【さすがです】天皇陛下の行動に世界が大絶賛！古代から愛される日本の天皇とは？

【さすがです】天皇陛下の行動に世界が大絶賛！古代から愛される日本の天皇とは？

さすが日本の天皇は違う天皇陛下のある 行動が世界中から賞賛されましたさらに 世界の人々は日本の天皇が2000年近く も連盟と続く存在だと知り衝撃を受けます 天皇がこれだけ長く受け継がれてきたのは 日本が外国から侵略されなかったことなど もありますが最大の理由は天皇が国民に 愛される存在だったからです権力者は一時 的には国民の指示を受けてもやがては腐敗 し廃れていく歴史を繰り返してきました しかし長きにわって天皇が常に国民の尊敬 を集めてきたのはその背景に歴代の天皇の 歴史と深いお心と行動があったからです 今回はなぜ天皇が国民に愛されてきたのか 日本人ならば知っておきたい天皇について その始まりと歴史そして歴代天皇の深いお 心が見える逸話を通して語ります令和元年 11月天皇陛下がローマ法王と会見される とその様が世界中に拡散され世界の人々の 間で天皇陛下のある行動が話題に登りまし たそれは天皇陛下がローマ法王に対し他の 人と同じような態度で接していたからです 日本人からすれば天皇陛下がいつも相手に 序列をつつけることなく笑顔で同じように 接しておられる姿はおなじみの光景と言え ますところが外国人は誰にでも同じように 接するのは簡単なことではないこんなこと ができる人がいたんだと感動と絶賛の中 ニュースが拡散されたのです日本人も 改めて天皇陛下の態度が世界からの賞賛に 値するものだと思い知らされ日本人として の誇りを強くした人もいるのではない でしょうかローマ法王も会見後日本の皇室 を尊敬していると話しており皇室が世界の 人々から注目される存在になりました さらに外国人は日本の天皇が実は2000 年近くも歴史を持つ存在と知り共したよう です長い間国民から尊敬され敬愛されてき た天皇の品格を天皇自らがローマ法王との 会見の変わらぬお姿でもって世界に示され たと言えます日本にとって天皇というのは どのような存在なのでしょうか天皇は現在 憲法では日本国の象徴日本国民統合の象徴 と規定されています象徴というのは曖昧に 思えるかもしれませんが歴史をたどると 天皇の存在こそが日本の歴史そのもので あることが分かります8世紀に成立した 日本初期古期によれば紀元前660年に 天照ス大神の血筋を受け継ぐ任務天皇が 柏原の宮で意されたのが日本の建国とされ ています以降近所陛下まで126代にわり 高等が受け継がれてきましたつまり天皇が 告した日本国が2600年近く存続してき たのです務天皇などの天皇が実在したか どうかについては意見が分かれ実在したの

は第10代崇人天皇または第26代携帯 天皇以降ではないかとも言われています いずれにしても実が残る携帯天皇から考え ても天皇の歴史が1500年近く続いてき たのは明らかでこれは減損する国の中では 世界最古の王朝とされていますこれが いかに途方もなく長い歴史かといえば小徳 大使ことと馬野天天皇平安時代の石間政治 その後の武士の時代も全て含まれています これだけ長い間天皇が作った日本国がえる ことなく連盟と続きその中で天皇は万世 一系として高頭を受け継いできたのです そして天皇は時代と共にその役割を変えて きました自らが政治を司る存在だったこと もあれば武士に託したこともあります しかしどの時代に応じても天皇は日本の 最高権威象徴としてで存在し続けてこられ ましたそして現代天皇は日本の象徴であり 政治には関与せず憲法で定められた国次 行為を担われています国次行為は内閣の 助言と承認を得て行うもので国会の指名に 基づいた内閣総理大臣の任命国会の招集 憲法改正法律政令及び条約の付国務大臣等 の人面や大使の新任上の認証外交文書の 印象国の儀式など様々なものがあります この他天皇陛下は書類のご署名やご応をさ れその数は令和4年には1042件にも 上りました国次行為以外にも中晩餐会など 高居内の行事や全国食事祭などお手まと なる教行外国訪問などかなりの激務を こなされているのです天皇陛下にはもう1 つ中祭祀という重要なお務めがあります 天皇はそであるアマテラスにより地上の国 の統治を命じられた存在です歴代天皇は神 と人をつぐ形で国民の幸せを祈り祈りを 通じて国をまとめ上げてきましたこうして 受け継がれてきた中祭祀とは天皇陛下が中 3殿を中心にご祖先または神々に感謝され 国家の安寧と国民の幸福そして世界平和を 記念される再議のことです元旦の司法杯や その年に取れた心を神々に供えするニーナ 祭など中3電を中心に年間20件から30 件近い祭祀を行われますこれらのお祈りは かなりの激務で司法杯は元旦の早朝体を 清め束を召された天皇陛下が朝5時半から 新家電の庭で天地四方の神々を拝む採点 です冬の早朝屋外で星座と礼拝を繰り返す 大変な激務と言えますニーナ祭はその年に できたを神様におえし共にいだくお祭りで 姿の天皇陛下が深刻やお酒などを神に備え られ新前に配れして国民の幸福と法常を 祈り備えもを神々と食される直に望まれ ますこれを夕方と夜の2回2時間かけて 取り行った中祭祀に紳士に取り組んできた だけではありません常に国民に寄り添う

ことを大切に神と人をつで祈りを捧げ人々 の幸福を願ってきました鎌倉時代の第84 代順徳天皇は金において天皇は神を敬う ことを怠ってはいけない中のことは真事第 一と書き残しており祈りを大切にしてきた ことが分かります現在の天皇陛下も交代使 だった時に先人のなさりよを心にとめ国民 を思い国民のために祈ること国民に常に 寄り添い人々と共に喜び共に悲しむという ことを続けていきたいと思いますと述べ られています歴代の天皇は時代に応じて 役割を全頭しながらいつの時代においても 人々の幸福を願ってこられました日本は まさに2000年近くこうした祈りに守ら れ歩んできた国だったと言えますなぜ天皇 陛下が日本の象徴として敬愛されているの かその根拠ははか古代神話の時代に遡り ます大国主の神が国づくりを行い地上世界 を納めていた頃高原の神アマテラス大御神 はこれを見て地上世界は牛白ではなく 知らすの国にすべきだと宣言しました牛白 とは武力や権力で支配すること知らすとは 知らす知らすとも書きよく知ることつまり 国民のことをよく知り国民のための 国づくりを意味しています地上世界を権力 で支配する牛白の世界ではなく国民が幸せ に暮らせスの世界を目指したのですこうし てアマテラス御神はシラスの国を実現する ため地上に孫のニの美を降臨させました その2の命のひ孫が任務天皇です九州にい た任務天皇は統治する地にふさわしい場所 を求めて東へと向かい紀元前660年柏原 の宮で初代の天皇として即しますここから 天皇と日本の歴史が始まったのです日本 初期には天皇の志しを記した建の見のりが 残されていますここで任務天皇は国民の ための国を築き都を1つの屋根に見立て その下でみんなが家族のように助け合って 生きていく国を築きたいと宣言しています アマテラス大御神の思いを受け継ぐ任務 天皇は国民の幸せを願う知らすの国を 目指し日本国を建し歴代の天皇はその思い を受け継がれて国作りに尽力しました まさに本国はテラス大神の決闘たる任務 天皇により国民の幸せを願う国として誕生 したのですそして明鳥から奈良時代にかけ て実量国家の完成で1度その完成を見ます 歴代天皇は国民を大御たからとして大切に してその幸せを願い自らが国づくりを なさいましたがそれをそのまま独裁化する ことはありませんでした起訴ができると 自らは権力の上に立つ権威となり国と大三 からの統治をそのに応じて最適な貴族や 武士に託されます自らは人々の幸せを祈り 国の全てを知ることに尽くされました藤原

市が接触関白として政権の中心にいる時代 からやがては武士が武力で政権を手に入れ 鎌倉幕府という独自の政府を作ります足市 の室町幕府戦国の相談を経て豊富秀義が 天下を統一徳川市の徳川幕府へと 移り変わる中天皇は戦国時代前後困窮を 極めます天皇を警視する人もおり皇室存続 の危機でしたが結局天皇を倒して自らが その地位をついた人はいません武士たちも 天皇から誠意大将軍などと任命され政権を 託されるという形を取ったのですこれは 世界的に見ても珍しいと言えます例えば 中国の歴史は日本より古いと言われますが その王朝はいくつも入れ替わっており前の 王朝を倒して新しい朝が国を支配し時には 前王朝とは別の民族が支配することもあり ました武力で政権を取ったものが明日とも にトップになるのが当たり前だったのです では日本の武士たちがなぜ天皇を倒して トップに立たなかったのかと言うとシラス 地がねいていたからと言えます日本には 天皇という最高権威がおりその天皇から 託される形で政権を担いましたそれが武士 にとって支配しやすかったという側面は あります一方でで日本人である武士も天皇 と共に始まり受け継いできた日本の文化や 伝統日本人としての誇りを大切にしてい ましたその最高権威であり常に国民の幸福 を大切にしてこられた天皇を尊敬していた と考えられます武士にとっても天皇を 廃することは日本人を辞めることと感じて いたでしょうこうして政権を託された権力 者は国民が豊かで幸せに暮らせる国を作る のが使命です国民は天皇から託された存で 私物化して搾取することは許されません 国民の不満が高まり天皇のお心に叶わ なければその政権は滅びて新たな統治者が 任命されましたこれは自分たちの利益の ために国を作り国民を死化した中国の王朝 とは異なりますまた権威と権力を別にする ことで政権が変わっても天皇がおられる 限り日本の連続性と伝統はえることはあり ませんでした天皇が国民にされてきたのは いつも天皇が国民を思いやりその幸せを 願い続けてくださっていることそして日本 の伝統と誇りをもたらしてくださっている からなのでしょう天皇は国が栄えて平穏で 国民が幸せに暮らすことを願い神に祈りを 捧げてこられましたが古代からその思いを 実践して示されてこられましたその深いお 気持ちとお姿も国民に愛されてきたのです ここからはそんなお姿を示された歴代天皇 をご紹介します 第10代崇人天皇の時代国内で疫病が 流行りました人口の半分が死に絶え人民は

老し長底に背くものが頻発するなど国内は 混乱状態に陥ってしまいます特に当時は 医学的な治療法はなく疫病や天才は祟りだ と考えられていたため祈りが唯一の解決策 でもあったのですそのため天皇も命がけ でした参上に心を痛められた崇人天皇は 自分の行いが悪い結果だと一心にその責任 を追われ私の政治が良くないため神々から 音を受けている祈りと占いによりこの災害 を沈めたいと宣言されます朝も夜も神様へ の祈りを捧げ占いを行うなど必死で対処 しようとしましたがうまくいきませんそれ でもやよずの神に一心に祈りを捧げていた ところ天皇の夢に1人の老人が現れ大物主 の神であると名乗り私の子である大という もに私を祀らせれば病が収まるとお告げが ありましたそこで大田猫というものを 探し出し大物主の神を祀らせさらに他の 神々も祭ったところ疫病が収まり平穏を 取り戻したということですそんな天皇と 国民との関係性については第15代大人 天皇の例を見てみましょう大人天皇はある 時宇の丘の上から歯がたくさんしげり富 栄えた家が見えることを喜ぶ歌を呼んでい ますこれは天皇が国民の豊かな姿を見て 喜び誇りに思う気持ちを表したもので天皇 と国民は共に収穫を祝い喜ぶ関係でした ある時吉野の人が歌と共に恋い酒を大人 天皇に献上しましたその歌には私たちが 作った大酒をおいしく召し上がって ください我が父よと読まれています天皇は 神聖な存在であると同時に任務天皇が家族 の国を作りたいと願ったように天皇が国民 を我が子のように愛し国民が天皇を父の ように敬愛する関係が存在していたのです 第16代人徳天皇はひじりの三門と呼ばれ ていますそれは次のような民のかどという 逸話が物語りますある時人徳天皇が高い丘 に登って国の様子を見渡したところ食事の 時間であるにも関わらずいいえから米を 炊く煙が立ち上っていないことに気づかれ ました天皇は国民が貧しく米を炊くことが できないのだとお気づきになり3年間国民 の税と怪奇を免除され民の苦しみを 和らげるとおふれを出されますこの日より 天皇は自らにも険悪と待望生活を送られ服 や靴も破れるまで使用し食事も失にされ ました宮が崩れかき屋根が破れても修繕さ れずその隙間から雨や風が入り衣服を 濡らし天のからが余りしない場所に移ると いう生活を送られましたその天皇の思いに 答えようと人々も熱心に働きますそれから 3年の月日が流れ天皇が再び高台に立つと 家々から水泳が立ち上っていましたこれで 私は豊かになったと喜ばれる天皇に対し

皇后はまだ宮殿が崩れたままですと答え ます人徳天皇は祭りごの基本は人民であり 人民が豊かになれば私が豊かなのだと答え それからさらに3年経った後ようやく宮殿 の修復をお許しになりましたすると天皇に 感謝した人民がおふれ前に自発的に集まり 昼夜を問わず宮殿の修繕に励んだと言い ます人民を思いやられた人徳天皇は聖の 三門と呼ばれましたが天皇は人々の暮らし を豊かにしようと農地を開き治水事業など 大規模な土木工事を手掛けたことでも有名 です洪水を防ぐためにの包みを築き何の 堀江を改作し農業のための腰水を引かせる などしています多くの高地を開拓し食料 増産に務めるなど民の生活を豊かにする ため尽力されました天皇の役割も時代の中 で変わり無罪となったり日合の最後を遂げ られたりした天皇もおられましたそんな中 で天皇に在されていた時に最も困窮し 苦しい時代を過ごされたのは戦国時代の 天皇かもしれません室町時代後期から日本 では実力でのし上がる下剋上が始まり戦国 時代へと突入します京都も戦乱の部隊と なり後輩し日本各地では激しい戦いが行わ れ混乱が続きました天皇も省purが武士 に侵略されるなど経済基盤を失い収入が 激減行事や儀式もほとんど中止に追い込ま れます貴族たちは戦乱を避けて地方に振り 有力大名に保護されるようになりますが 天皇は国を納めてという自覚と責任感を 持ち京都にとまり続けますしかし天皇も 困窮を極め第103代のご土門天皇は御さ れても財生難のため40日以上も葬儀を 行えない有様でした次の第104代御原 天皇は儀式の復活どころか重要な即意識で すら約20年も行えなかったという事態に まで追い詰められますしかしその中にあっ ても御原天皇は天下の平安を祈り病が流行 するとその収束を願って若神教を社し寺に 奉納するなど国民のことを思い祈りを続け ておられました次の第105代五良天皇も 即意式ができたのは即位から約10年後の ことでしたさらに5所の兵が崩れても修繕 できず中の静電とも言える神殿近くで茶を 売るもが出るなど5書も後輩していたの です天皇は自らの書を売り生活の足にして いたとも言い しかしこの困窮生活の中でも小天皇は金や 洪水などの災害が起こると国民を救いたい と新物に祈りを捧げていましたそんな中 疫病が流行ると後奈良天皇はさらに丁寧な 祈りを決意されます自らの食料や経費を 極限まで切り詰め近事で熱心に社標を行い それを25国の社地に奉納されたのです その社が一部今も残されていますがその

最後には私には国民の父母として病気の 流行を納める得がないどうかこの社長が薬 になってほしいと切なる思いが記されてい ますご土門天皇ご柏原天皇後奈良天皇は 苦しい時代の中にありましたが読まれた若 からも幕府を責めることなく自らの不とし て混乱をうれい国民に寄り添い祈り続けた お姿が浮かび上がります江戸時代は徳川 幕府が強い力を持ち天皇が政治に介入する ことは制限されていましたがその中でも 歴代天皇は国民のことを考えどうすれば国 を正しい道に導けるのか日々祈り考えて おられました江戸時代後期の第119代 攻殻天皇は身を持って示されています 1780年代江戸時代の最大の基金とも 言われた天命の大基金が起こりました全国 で多数の学者が出ましたが幕府は有効な 対策を取らず江戸や大阪では米屋を襲撃 する打ち壊しなどが起こり始めます京都の 人々も幕府の役所に救済してほしいと訴え ましたが取り上げられませんすると幕府を 見限った京都の人々はなんと天皇にお すがりしたのですいつしかご省神社天皇を 神と見なし5所の周りを巡り門の辺りで 配れし再戦を投げ込む人が現れます最初は 1人の老人から始まったとも言われますが 時期に数十人数百人と増え大阪や滋賀など 周辺諸国からも集まり10日後には7万人 もの人が五所を回る事態となりました京都 市民は街ごの集団で5所を回ったとも言わ れていますいつしか5所先度参りと呼ば れるようになりました多くの人が集まって 天皇を拝むという行為を危険に感じた幕府 はすぐにやめさせようとしますしかし人々 の苦しみを感じた調定では幕府の要請を 拒絶したばかりか殻天皇の教育役でもあっ た小桜町上は手元にあった和りんご3万個 を民衆に配布するなど率先して行動を 起こされましたこれに習って皇族やクも茶 や握り飯を振る舞うようになりますそして なんとかできないかと考えた攻殻天皇は 思い切った行動に出ました江戸幕府に民衆 を救済するよう求めたのですこれは幕府が 調定の政治介入を制限する緊並びに所ハト に違反しており幕府からやがめられる可能 性もありましたしかし閣天皇は民衆を救い たい一心で全てを覚悟の上で幕府に 申し入れたのですさすがに幕府も自分たち の無作ぶりを恥じたのでしょうこの 申し入れを受け米15500票を配布し 高角天皇の行動についても音がありません でしたこうして天皇は身を持って示され 幕府な救済を促したのです天皇のお振舞は 日本のみならず世界にもも驚きを持って 迎えられています昭和天皇とGHQ司令官

のマッカーサーとの怪談は当時の日本と アメリカの関係の大きなターニング ポイントになったものとして語り継がれて います終戦から間もない9月昭和天皇が GHQ司令官マッカーサーの元に出向く形 で怪談が行われましたこの時お話しされた 内容の正確な記録は残されていませんが マッカーサーのその後の行動や階層録など から類推できますこの時の怪談は天皇の 側近がおめいを心配するほど緊迫した中で 行われました当時は天皇の対位論や処刑論 なども出ていたためマッカーサーもかつて のドイツ皇帝のように戦争は国民がやった こと自分の命だけは助けてほしいと昭和 天皇も命乞いに来たのではないかと考えて いたようですしかし昭和天皇は マッカーサーが驚く言葉を口にしました 敗戦の責任は全て私にある文武百官は私の 任命するところだから彼らには責任はない 私の一心はどうなろうと構わないあなたに 全てお任せするこの上はどうか国民が生活 に困らぬよう連合国の援助をお願いしたい マッカーサーにとってこの言葉は衝撃的 でした死を伴う責任それも私の知る限り 明らかに天皇に来すべきでない責任を進ん で引き受けようとする態度に私は激しい 感動を覚えたと書き残していますそして次 のように述べましたかつて戦い破れた国の 原種でこのような言葉を述べられたことは 世界の歴史にも前例のないことと思う私は 陛下に感謝申したい占領軍の真中がこなく 終わったのも日本軍の福音が順調に進行し ているのもこれ全て陛下のお力添えである 占領政策の遂行にも陛下のお力をこわ なければならぬことは多いどうかよろしく お願いいたしたいマッカーサーは 立ち上がり昭和天皇の前で直立不動の姿勢 を取ったと言います15分の怪談予定は 30分ほどに延長され昭和天皇が訪問した 時には玄関に出迎えなかったマッカーサー が会見終了後はマッカーサー自らが昭和 天皇を玄関まで見送りに出たと言います 昭和天皇の身を投げ打つ覚悟が マッカーサーの心を大きく揺り動かしたの です実はこの会見で昭和天皇は自らの有価 証券を差し出し国民のための食料援助の 費用の一部に当てて欲しいと言ったとも 伝えられますまた後日昭和天皇は皇室の魚 物などを含めた皇室財産の目録を作成し これと引き換えに食料を調達してもらう ように指示したと言います実はこの頃まで GHQは日本が採算食料援助を要請しても 食料不足は日本政府の責任でこちらが輸入 する責任はないと答えるなど消極的でした ところがからしばらくして昭和天皇の皇室

財産の目録を手渡されたマッカーサーは 自分としてもアメリカとしても巨を 取り上げることなどできないしかし天皇の 国民を思う気持ちは分かる私が任務につい ている間は国民をがしさせないと態度を 変えたのですもちろんその背景には様々な 思惑があったでしょうが昭和天皇の深いお 心がマッカーサーの心を揺り動かしたのも 事実だったでしょう歴代の天皇は自ら国民 のせと平和を祈り続けるだけでなく常に 自らを立深いお心で国民を思う行動を示し てこられましたそれは現在の天皇陛下及び 天皇五一家にも受け継がれています昨今で は青年を迎えられた天皇陛下のご長女宮 愛子様がコロナにある国民感情に配慮し ティアラの身長を辞退されほにあたる黒田 ささんのティアラを借りたことが報道され ましたその後もコナは収まったものの高の 中で苦しむ国民感情に配慮して辞退されて います年のみや愛子様は国民を思われるお 気持ちについて初めての記者会見で皇室は 国民の幸福を常に願い国民とクを共にし ながら務めを果たすということが基本で あり最も大切にすべき精神であると私は 認識しておりますと回答されました古代 から受け継がれてきた思いを天皇ご一家は しっかりと受け継いでおられます長い歴史 の中で国民に寄り添いその幸せを願い続け てくださる天皇がおられたことを誇りに 思っても良いのではないでしょうか今回は 国民に愛される天皇について天皇の果たし てきた役割や歴史歴代天皇の国民を 思いやる逸話などを語りました動画が 良かったと思った方はグッドボタン次の 動画が気になる方はチャンネル登録をお 願いしますそれではまたお会いしましょう

海外要人に対する天皇陛下のある行動が話題に！
古代からスゴすぎた天皇たちの伝説とは…

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