藤本美貴＆庄司智春、結婚17年の「おしどり夫婦」が“幸せの定義”で激論【芸能動画】(2025年11月29日)
惜しみない愛情表現や。 ああ、そうですね。 毎日可愛いね。 今日前してるよって言ってくれるもんね。 そう。安心してます。それで 安心してもうそれでうん。納得こっちは。 はいはいはい。幸せにしますって言って結婚してますから。 あ、そう。 毎回ね、こう今幸せですかって聞くんですよね。 そうなん。そしたらもう今のところ幸せです。 緊張感ありますよね。やっぱね。 死ぬ時にああ、幸せだったなって思うのが 1番ちゃんと幸せ。 じゃあその時に守れたなっていうこと。 そう、そういうことよ。当たり前じゃない。 1 番上の子は中学校 2年生でTikTokで見たね。 うん。情報とかを結構教えてくれたりするので、雑学動画とか あ、 なんかこう言ってくるじゃん。そういうのいいよね。 友達とのコミュニケーションのさ、 感じも取れるし。ちょっと見てほしいなと思いますね。お尻りになれるから。はい。 そうですね。M.
結婚17年を迎えた芸能界きっての「おしどり夫婦」藤本美貴と庄司智春が、結婚の時に交わした“ある約束事”について激論を交わした。「ミーキティー！」と叫びながら幸せをアピールし続ける庄司が「『幸せにします！』と言って結婚をしたので、毎回『今、幸せですか？』と聞くようにしています」と夫婦間のコミュニケーションの様子を紹介。それに対して藤本が返す言葉は「今のところ幸せです」。「今のところ…」というニュアンスがあるためか、常に“緊張感”を持ち続けて会話をしているという庄司に、藤本は「人生の最後に『あ～幸せだったな』と思えることが、妻を幸せにできた証拠だと思う」と説明。夫・庄司と一緒にこれからも“幸せな人生”を送っていきたいという藤本の気持ちが、しみじみ伝わってくるインタビューとなった。
そんな2人が出演するのはTikTokの新CM「安心は、設定できる。」親子編。カフェのテラス席で談笑し、藤本が好きな動画を話題にあげながら「コンテンツの設定」や「プライバシーの設定」など、親も安心できるTikTokの機能を紹介している。
[テレ朝NEWS] https://news.tv-asahi.co.jp
1件のコメント
まことに残念ながら、その多くが誤りであると断じざるをえません。以下に理由を述べます。
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外向性と（おそらく）ナルシシズム:
外向性の顕著な個体、および（おそらく）潜在的な自己愛的傾向を有する者は、内的感情状態とは無関係に、カメラの前で容易に笑顔を呈することが観察される。この現象は、他者からの注目を獲得する行動戦略の一環としての表情発現の儀礼化・パフォーマンス化を示唆している。しかしながら、ソーシャルメディアの一般的な利用や、集団内における持続的注目の反復的獲得は、情動処理の習慣的鈍麻を引き起こし、内向的気質の個体と比較して、情動の深さや内省的認知プロセスの質を著しく低下させる傾向が認められる。とりわけ、多数の他者に包囲された社会的文脈に恒常的に曝露される環境は、感情体験の濃度や深い思索の機会を構造的に希薄化する。神経認知科学の観点から見れば、こうした行動傾向を示す個体の脳内処理様式は先天的に異質であり、外向的刺激への嗜好性は遺伝的・気質的素因に深く根ざしていると考えられている。したがって、ソーシャルメディアを通じた継続的他者承認の追求は、内的表象の深化や共感的相互理解を要件とする深い浪漫的絆の形成と本質的に相容れず、真摯かつ持続的な親密関係の維持を事実上困難とする。ただし、繰り返し強調されるべきこととして、すべての個体がこのような内的深度や対人関係の質を価値として志向するわけではない。
持続的関係の観点から、ある者は長期間にわたり持続する関係にありながら、親密性や深遠さを欠くことがある。これは、外向的気質を持つ者や、おそらくナルシシズム的特徴を有する者において頻繁に観察される現象である。
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Web 2.0、すなわちソーシャルウェブは、顕著に外向性を示し、かつ潜在的にナルシシズム的傾向を有する個体を顕在化させ、社会的優位性を付与する環境を提供している。YouTube、TikTok、Instagramなどのプラットフォームにおいて、これらの個体が公然と注目、高評価、閲覧数を追求し、競合的に振る舞う様は、まさにその実証的事例である。一方で、ナルシシズム的傾向を有する内向的個体（脆弱ナルシスト）は、対人的交流において回避的傾向を示すものの、ソーシャルメディアという間接的かつ制御可能な環境下において、自己呈示を戦略的に運用し、他者からの承認や称賛の獲得を試みる傾向が観察される。彼らは直接的な社会的評価を回避しつつも、オンライン空間を通じて自己価値の確認を求めるという、二面性を有する行動様式を示す。
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ああ、いわゆる「メディアによるテロリズム」とは、概して外向的、あるいは内向的（脆弱なナルシシズム）である者が行使する手段と解される。しかしながら、より精査を加えるならば、その表象の随所に微細な亀裂が認められ、初見の印象とは異なり、必ずしも一見の通りとはいかないことが明瞭となる。
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すべての人は内向性と外向性の連続体上に位置しており、ナルシシズムや自閉症スペクトラムにも同様の尺度が存在する。個々人がこれらの尺度に総合的にどこに位置するかは、遺伝子およびDNAに根ざした脳の構造、気質的素因、ならびに性格タイプを決定する。
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チョコレートは味覚的に快いが、健康に悪影響を及ぼす。運動は身体的に不快であるが、生理的健康に寄与する。向精神薬は一時的な快感をもたらすが、神々の杯より注がれる甘露のごとき悦楽には、離脱症状と宿酔という代償が伴う。電気的に偏った原子は、必然的に中和を求める。貧窮する者ほど、微少な事物に価値を見出す能力を涵養しうる。戦争は永続しえず、激しい努力の後には休息が不可欠である。宇宙は、抑制と均衡を根本的原理として成立している。⚖