Kyoto Yokai Map III – The 800-Year-Old College Girl of Toribeyama (1985) lesbian clip 三ツ矢歌子

Kyoto Yokai Map III – The 800-Year-Old College Girl of Toribeyama (1985) lesbian clip 三ツ矢歌子

松虫鈴虫というのは虫ではなくて人の名前 です。いくらなんでも虫にまでわざわざを 立てるバカがどこにおりますか? つまり松虫鈴虫というのは今からおよそ 800年前葉に使えていた女たちです。 どうしたの?先生。間違ってなかった。やったわ。 [音楽] [音楽] はい。竹ですけど 野分遅く申し訳ございません。 今度先生の教室で転入してきたものですけど [音楽] いらっしゃい。 どうかなさったの? いいえ。古川鈴子と申します。ご挨拶に思いまして伺いました。 それはご丁寧に。どうぞ。 はい。 今夜はどうしたのかしら?こんなに良く泣くなんて珍しいのよ。鈴虫ですか? そう。きっとあなたを歓迎して泣いてるのかもしれないわ。 [音楽] 先生は中世の仏教士がご専門で特に松鈴の障害にご興味を持ちと伺いましたが。 そうなの。あの2 人の女感には今の歴史の説とは違った。 何か隠された卑があるんじゃないかと思って。 [音楽] どういうわけか1 人ぼっちにしておくのが忍びなくて 1人ぼっち 骨の場合だとな何ていうのかしら。 それがきっかけで戦住年物への弾圧が始まってただ分からないのがその後の松虫と鈴虫なの。 一節では天になって予精を送ったとも言われているし、鈴虫と松が 2 人の層に思いを寄せていたとおっしゃいましたが、そんなことはなかったと思います。 なぜ? 鈴虫と松はお互い深い愛情によって結ばれていたからです。 え、 窮にいる時、鈴虫は姉のように松を慕っておりました。 松虫も妹を可愛いがるように鈴虫を可いがってくれたのです。それがつしか肌を許し合うようになり、窮にいることが息き苦しくなって 2人を逃げ出したのです。 あなたそれは独断すぎるわ。 私には分かるのです。女同士の絵がどんなに美しく、どんなに残酷なものか。 どんなに美しく、どんなに残酷なものか。 鈴ムと松の愛情の果ては決して幸せなものではありませんでした。だから鳥部山に眠る虫須も 1体しかなかったのです。 どういうこと? 女同士の愛ってひどく傷つきやすくとても嫉妬深く 1 つ間違えば相手の命までもどこへ行ってたの?どうしたの?乗れじゃないの [音楽] さ、入って。 どこへ行ってたの?こんなに濡れて風を 引くじゃないの。急に獅にいなくなったん で随分心配してたのよ。 濡れたものを着ていては体に毒でしょ。 先生。 明るいのね。 いいわ。 [音楽] あなた本当にずるい人ね。 なぜ だってそうでしょ?私がじっとしまい込んでいた感情を子供に表に引きずり出してしまったんですもの。 行けなかったかしら? え、行けないわ。 先生と私は先生からこうなる運命だったって思えばいいじゃありませんか。 あなたが言うところの松虫と鈴虫みたいに。 ええ、でもこの先どうなるのかちょっと怖いわ。 あなた本当に自分が鈴虫だと思ってるみたいね。 先生は松虫さん。 え、いいですとも。ただし [音楽] 2 人とも天さになるなんて結末をしましょうね。 私も甘になるのは嫌。 もっと嫌なのはたった 1人で鳥部山の虫塚に眠らされること。 [音楽] ごめん、ごめん。決してそんな寂しい思いはさせなくてよ。ジュアルさ、機嫌を直して待ちで何か美味しいものでも食べましょう。さて、 現金なんだから。 お願い。私裏切らないでね。 [音楽] 何もかもうまくいかせて頼むんですか? あ、誰か古川鈴子さん見かけなかった? そう、見かけませんでしたけど。 そうね。見た? うん。 あ、来ましたらご連絡しましょうか? ええ、お願いね。はい。 どこ行ったのかしら?あの佐松子先生としたのか? そうですけど これをお届けに上がりました。 [音楽] 一ぺは気食悪いでかしたんですけど、なんとのを気になって戻ってみましたら蓋の裏に先生のお名前がでは私はこれで [音楽] [音楽] 先生古川さん [音楽] よかった。もう会えなくなるんじゃないかと思った。 何を言ってるの?バカね。 [音楽] どうしたの?この傷。平気平気。それより急がなくっちゃあね。もうどこへも行っちゃだめよ。いいわね。 [音楽] [音楽] はい。それで反響はどうでした? [音楽] 大成功よ。 よかった。 でも胸が見つからなかったらそういうわけにはいかなかったでしょ。 もちろん。あんな壺に入れておかないで小さな袋にども入れて肌につけといたらいいわ。 そうね。 もう話しちゃ嫌。 [音楽] また鈴虫さんになったつもり? 行けない。 うん。 ずっと先生のお家にいてもいい? [音楽] 一緒に住むつもり? お家以外では決してベタベタしないし誰にも悟られないようにするわ。 しょうがない人ね。そうやって私をだんだん取り子にしていくんだから だっていいわ。いらっしゃい。 [音楽] 何をしてるの?早く食べないと抗義に 遅れるでしょう。 [音楽] 鈴虫さん早く。 何してたの?これならどこへでも持って いかれるでしょ。 骨2度と落としたり忘れたりしちゃ嫌よ。 はい。はい。だきます。 ですね。ほら、 どうしたの? ほら、あそこ。 [音楽] わあ、可愛い。欲しいな。いいわ。買ってらっしゃい、 [音楽] 本当。 はい。 [音楽] よくずに見ていることだってすごっか辛いんですもの。 [音楽] 喉が乾いちゃったわ。 お家でよろしいですか? え、鈴虫さん。 はい、わかりました。いや、この貴重なものを個人が所有して持ち歩くのはどうかっていう話になってね、結局歴史博物館に収めてもらうってことになったんだ。 [音楽] [音楽] この骨を歴史博物館に待って待ってちょうだい。私絶対嫌ですからね。 私だってこの骨を手放すことは心が痛むわ。だったらなぜ断らなかったの?この骨は学問的に貴重なものなのよ。だから私 1 人の所有物にはできないのよ。かわいそうよ。 実の土の中に眠っていたのに勝手に 掘り起こされてしかも冷たい陳列ケースの 中に納められて人の目にさらされるなんて あなたがなぜそこまでこの骨に夢中になる のか分からないけど私だってただの骨とは 思っていないのよ。 この骨にだって熱い血が流れていた時が あったんですもの。それを思うと粗末に できないし、掘り起こしたことの責任だっ て従々感じてるわ。だったらもっと優しく してあげてください。分かってちょうだい 。これは学問のためなのよ。そうまで おっしゃるんでしたら私もはっきりと 申し上げます。 私は この骨は 私自身だと思ってます。なった。学問を 捨てるか、この私を捨てるかはっきりとさ せてください。今ここで それは無理よ。学問は学問。 あなたへの愛情は別の問題よ ね。分かってちょうだい。 先生はずるいわ。 すず子さん行かないで。 [音楽] 約束するわ。だから返事は明日の朝まで待ってちょうだい。私にとっても大事なことですもの。すぐにと言われてもそれは無理でしょ。 やっぱり私たち幸せにはなれないんだわ。 どうしてそんな悲観的なことを言うの?もっと強くなりましょう。 先生が行けないんだわ。 私たちの中を咲くようなことを持ち込むんですもの。 そうじゃないわ。言えそうだわ。どうしてかしら。あなたが骨のことさえ忘れてくれたら私たちはうまくいくのよ。あなたがあの骨に対するこだわりを捨ててくれたら何も問題は起こらないのよ。 痛い。 [音楽] ごめんなさい。 [音楽] ごめんなさい。 [音楽] また後でね、あのこと信じていいのね。 本当ね。 本当よ。これから教授のところへ行って骨は手放しませんってはっきり言ってくるわ。 ありがとう、松さん。 [音楽] 1つだけ聞いていい? 鳥部山の目静かに松さんも一緒にいると私 は思ってたわ。なぜ1人ぼちだったの? 私 松虫さんに捨てられました。捨てられた。 ええ、そうだったの。静かなさね。 もう決して話さないから安心なさい。 私でよければ松虫さんの身代わりになっていつまでもいいつまでもあなたのそばにいてあげる。 先生。 [音楽]

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A.K.A. Kyoto Yokai Map 3: The 800-Year-Old Female College Student Who Lives in Toribenyama /
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Utako Mitsuya (三ツ矢歌子) as Matsuko Satake
Rinko Saito (斉藤林子) as Suzuko Furukawa
Japanese folklore-style dramatic short film series
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