【日本史①】原始〜平安時代！日本創生と変革の夜明け【Update版】

【日本史①】原始〜平安時代！日本創生と変革の夜明け【Update版】

どうも中田敦彦です　さあ来ましたよ日本史に　挑戦したいと思います ありがとうございます　さあ今日はですね　日本のどこをやるかと言いますと　もう原始 から　古代というとこなんですよね　どこまでかと言いますと　平安時代まで　だから鎌倉 以降　中世と捉えてですね　それ以前をざっとやりたいと思います　だから俺悔しいのが　日本って 言ったら　あの戦国時代　侍が活躍するあの戦国時代　もしくは　江戸末期の幕末　志士か 新撰組か　みたいな　そこばっか人気でしょ　大河ドラマも　そこ交互に　やってるじゃない ですか　いやいやいやいや　むしろ古代　むしろ古代が　面白いんですよ　なぜなら　この国って 元々どうやって始まったのっていうのが　むちゃくちゃミステリーだから　その上で もういろんな人物が　古代いっぱい出てきます　本当にね　平安なんだっけ　みたいなね　いい 国作ろう まっ今　最近いい箱か　いい箱作ろうの鎌倉幕府あたりから なんか刀　持ち出してから なんか物語がね　展開して 義経とかも　源義経とかも　歌舞伎とかね　昔話　人気 じゃないですか　牛若丸とか　でもそれ以前の平安みたいなね　何してたのみたいなね　なんか カルタしてたのみたいな　蹴鞠してたの　みたいな　それぐらいの感じじゃないですか でもそんなことないから　もっともっと前から　人間はものすごい勢い　争ってるし いろんな人間ドラマが　あるんですよ　それをもう知っていただきたい　いや面白いドラマ いっぱいありますから　そしてこの国が　どう始まったのか　もう本当に議論が　耐えない ミステリーのゾーンも行きたいと思います　これは面白いと思いますんで　スタートし たいと　思います　まずね　この日本　縄文弥生のここ　さっと行くからね　ここさっと いくよ みんながね　縄文土器について
むっちゃくちゃ見せられてるのが　やっぱ 長いから　あそこさっと行くんだけど　縄文の頃　やっぱ狩猟ですよね　これ分かるよね　この頃 って　あんま争いなかった　なんでかって言うと　朝起きる　飯を取る　食う寝るだから あんまりその貧富差とかもないんですよ　ところが　弥生になって　農業が始まる とね　定住します　まず定住します　場所が決まってきて だんだんその場所で豊作の ところと　豊作じゃないところで　差が出ますよね　で貯蔵することが　できるから　貧富の差が 生まれる　そしてそれを奪い合うということで　争いが　生まれる　弥生時代　稲作が始まって 争いと共に　その時代が　幕明けするっていうことなんですよね　ここら辺までは　なん となくイメージあると思う　そこから小国が　乱立してたよっていう記述が　中国の書籍に あります　これね　なんでわざわざ中国の書籍なんだよ　日本の書籍はと　　思うんですけど 文字がない　文字がまだないんですよ　だからすごく　この頃ね　小国乱立していました　日本は その頃は日本って呼ばれてない　倭国
って言われてたね　その中国の　その後漢の書には でも中国のさ　歴史やったじゃないですか　後漢って結構後じゃない　殷　周　春秋戦国　秦　前漢　新 後漢だよ　小国乱率　遅い　だいぶ遅いんすよ　相当遅い　だから後漢の人たちが　書い てる文字を読んで　俺たちは　知るしかないの　なぜなら文字が　ないから　だいぶと進歩が 遅い　それがスタートなんすね　元々この頃縄文の前の頃は　大陸と繋がってたんすよ だからその頃の縄文人っていう人たちは　まだ大陸と陸続きだった　そこから離れた大陸が ギチギチギチって分かれて　日本になるわけだね　列島に　そしてその後　まだちょっと 繋がってるところから　弥生人が　やってきて　朝鮮半島とか　大陸から　弥生人が　やってきて 稲作が始まると　でそれが混ざって縄文のね　どっちかというと　顔立ちが　はっきりしてて 毛が濃い人たちと　どっちかという　顔の薄い弥生の稲作始めますみたいなね　そう いう人たちが　混じって混じって　日本人になっていったという流れの中で　小国乱立し ますね　稲作で争いますね　その後ね　後漢の後　魏ね　三国志の時代ですよ　もうだから魏呉蜀で 争ってる時代に　何してたかって言うと　邪馬台国なんだね　これ魏の頃に　邪馬台国が　その 記述で　2000文字にわって　出てくるわけ　だからそこで出てくんのは　1番　卑弥呼だよね もうやっぱ卑弥呼なんすよね　でこの時は言ったら　まだ文字ないからね　その上で 基本的には　呪術よ　だからこういうね　シャーマン的存在の巫女がね　卑弥呼が いて　でまなんかこう甲羅を焼いてみたりしてさ　ひび割れ見てさ うまくいくよとか　そういう感じ　ひび割れで何がわかんのみたいな感じだけど　そういう 占いとか　そういうことを　まだやってる頃　この頃　だからもう魏だからさ　もう曹操とか 孫権とかさ　劉備とかが　やってる時に　亀の甲羅　割って　うまくいくとか　やってる　これ ぐらい　タイムラグがあるってことだけは　やっぱまず頭に入れかなきゃ　いけないよね そんな中でも　そのシャーマンの女王として邪馬台国山ってのは　相当でかかったって　言われ てんのね　むちゃくちゃでかかった　しかも　この中国大陸からの行き方が　書かれてて それは陸路で　これぐらい　海でこれぐらいで　方角は　これぐらいって書かれてんのよ ほーなるほど　ただこれがね　邪馬台国のまず　大ミステリーの 1つで　この方角と距離をしっかり 今　その通りたどると 九州の東側の海になっちゃうんだよ ええー これ太平洋上ですやんってなるわけですよ　いやそんなとこないわけです あれってことは　距離が間違ってるんですか　それとも方角が　間違ってるんですか　この 2派に分かれて大論争してるのが　有名な近畿説と九州説ってやつなんですよ　方角は合ってて 距離が間違ってる　手前なんだよねっていうのが　九州説　いやいや距離は合ってる　方角が 違ったんだよねっていうのが　近畿説なんですよ　これが相当論争してて　この差がどう いう意味があるかっていうの　分かっといて欲しいんですけど　つまり九州説だった場合は まだ九州全体ぐらいの　そういう王国　　でも近畿まで行ってたら　九州から近畿までの エリアを占めてたっていう　だから勢力図が　変わってくるんですよ　それぐらい 大きかったのか　それともうちょい
コンパクトだったのか　それが全然変わって くる　ここはね　今でも揉めてるんです　不思議でしょ　その上で　これね魏に　こう遣いを 渡したよ卑弥呼がっていうところが　記述されてて　その娘　壱与っていうのはね　壱与 もしくは豊与って言われてんの　それもなんか不思議なんだけど　その娘さんが　晋　この魏の 次ね　三国が終わった後　晋が　出てきたじゃないですか　その晋にも　遣いを送ったよっていう ところで　記録がパツンと途える　南北朝の時代に 争いの時代に入るからね　ゴタゴタ してんだね　その頃はふわふわふわっと　 ここで何が起きてたか　それはむちゃくちゃ古墳が　増えてたんね それなんとなくじゃないですか 古墳かあ　へえぐらいじゃないですか　でもそうじゃないんですよ これは何かと言うと　あの古墳ていう　でかい　おそらく権力者のお墓が　1つの形式で どんどんどんどん　日本中に増えてったってことは　1つの巨大な勢力が　日本を統一したん だろうということの目安になってくる　
ところが　まだそこの記録も　ないんだ　だから 俺たちが　このふわふわふわっとした　
あやふやなところの成立を　なんとなく 感じるしかないですね　古墳が増えてったんだから　成立したんだねっていうところ 記述がない　その後の随になると 遣隋使が　分かるわじゃないですか 遣隋使ってことで 急にはっきりし出すんですよ でここのモヤモヤが すっごくミステリーなんです どの時代に どういう風に日本を統一する大きな いわゆる大和政権と言われるものが できたのか これがすごくミステリーなんですね でここと ここの関係が まずわかんないですよ 邪馬台国　これとって　邪馬台と呼ばせてるけど　台じゃなくて　と　じゃないのっていう説も　あるんですよ 大和国　なんじゃない　だから邪馬台国が　そのまま大和政権になったんじゃないっていうのが　大きな近畿説の考え方　いやいや違うよ 九州から出てきて　制圧して大きくなって　何かを滅ぼしながら　大きくなって　なったん じゃないっていう説と　邪馬台国を滅ぼしたのが　大和政権なんじゃない　どれかが　わかん ないんすよ　スタートがわかんないって　このモヤモヤ　だから俺たち　ここら 辺ね　すごい不思議だな　不思議だなって言って　始まるんすね　でいきなり蘇我氏とか　始まる から　おー誰こいつみたいになるんだけど　でも大事なことは　この小国乱立の辺りから 要するに地方の有力者たちが　少しずつ出てきて　貧婦の差とか　力の差が　ついてきた中で 大和政権っていうものが　生まれた　でもこれは1つの強力な王に 全員が かしずいているって 王国じゃないってことが　大事　これまず覚えといてほしい　どういう王国か　連合王国なん だよ　有力な奴らの連合の王国　もちろん天皇的な存在　大王ってのは　いたんだけども　有力な 部族が　いっぱいいたわけ　そん中でも有力だった1つが　蘇我氏　ここで出てくるわけよ 要するに　あーなるほど　有力な奴らが　貧富の差で出てきたのね　そいつらの1番でかいチーム っつうのが　蘇我氏なわけですよ　ライバルとしていたのが　物部氏っていたの　蘇我氏と物部氏 の対立ってのが　何か　これが仏教を取り入れるかどうかだった　もうね日本の ここの歴史っていうのは　古代っていうのは　もう仏教　これを中心に見ると分かりやすい です　さあ今日の授業なんですけども　こちら　早わかり日本史っていうものを　私が読んで 勉強した結果　ひたすら　まくし立てるということなので　ここを中心にしてるんで　是非 よかったら買っていただきたいと思います　このね仏教を取り入れるか　取り入れないか っていうのは　うーんなんとなく　仏教好きか嫌いかな じゃないんですよ　仏教っていうのは つまり　大陸からの新しい考え方　これね　大陸は　とにかくずっと先進国なんすよ ずっと新しいでしょう　先進国で　その中国大陸とか　朝鮮半島が　どんどん仏教になって ったの　それなんでかって言うと　仏教を中心として国を作ると　トップを中心とした ピラミッドが　作りやすいんだって　元々は　インドで起こった仏教だよ　だけどそれが どんどん変化して　権力体制とセットでやってきたわけよ　元々はほら　ブッダがさ みんなを救いたいとか　ヒンズーのね　あのバラモンの教えから　解き放ちたいとかに 色々あったけど　それがどんどん変化して　権力をうまく作る仕組みとして　ワンパックに になって届いたわけで　それを受け入れるか　受け入れないか　ここなんです　、物部氏は 言いました　嫌だ仏教　嫌です　今までの日本の神様　どうすんのっていうね　日本の神様 いるでしょう　あと俺たちさ　豪族連合じゃん　ワントップ体制になったら　揉めると思い ますよ　これ物部氏　蘇我氏は　違うんすよ　いやいやいやいやいや　新しい考えを 取り入れないと　私たちはもう滅びてしまいますよ　大陸はそうなってる　俺たちが　そう なってなかったら　攻め入れられるかもしれませんよ　新しい技術を取りれるんですか　俺たちの オリジナルで行くんですかっていう　まっ結構さ　今でも分かるような議論じゃないですか 向こうのやり方　取り入れんのみたいなね　アメリカでは　こうやってますよ　みたいなね やつですよね　だからその蘇我氏の方が　ちょっと新しいんですよ　若いさ　ニューヨーク支社からの さあニューヨークのやり方を取り入れないとね　ていう感じで　これ買ったのが蘇我氏なん ですよ　蘇我氏が　仏教取り入れまっせつって　その上で　うまっかたのよ　権力闘争に　勝つん ですね　推古天皇って有名じゃないですか　あの推古天皇を天皇にしたのが　なんと この蘇我馬子なんすよ　自分の関係が深い人　なんか姪っ子だったらしいんですけど 自分の姪を推古天皇にして　その前の天皇を暗殺したの　こいつ 命奪っちゃって自分のね こう息の かかってる人を天皇にして でここで出てくんのが聖徳太子だ この聖徳太子が　 またミステリーなんだよ　聖徳太子　学んだじゃないでか　お札にもなってたでしょ 一時期ね　その聖徳太子が　なんか最近いなかったんじゃないか説ってあるじゃないですか その聖徳大使のモデルになってる　午宿王っていうね　そういう貴族は　いたんだけど あれだけの業績を　1人でやったっていうのは　おそらく不可能だろうって言われたん です　その後に日本書記っていう　その歴史は　書かれるんだけど　その時に創作されたん じゃないかって言われてます　脚色が　あったんじゃないかと　つまり全く0ロだったわけ じゃないけど　全部の業績を　もうこいつスーパースターにして　こいつのものにし ちゃおうっていう　そういう創作が　後世にあったという風には　言われてるんですよ でもここの中心は　本当は蘇賀馬子全部　裏で操るわけだね　推古天皇もね　立てて 馬宿王も　立てて　それでやってきたわけですね　その上でこの厩戸王が死んだ後ね どんどんどんどん　この蘇賀の馬子が　全部の権力を握り出すわけですね　もう 古代は　もうこれの連続です　もう権力闘争なんですよね　この天皇なの　即近なの　それとも 仏教なの　この争い実は　ずっと続きます　この内部闘争と貴族と仏教ここがですね　古代の キーワードになるんで　ここさえ分ければ　すげえ分かりやすいです　常にこれを争って ます　だからもうスタートから仏教のことで争ってるでしょ　さらに側近と天皇で争ってる でしょ　これの三角形さえ覚えておけば　古代は　ズバっと頭に入りますからね　その上で 蘇我馬子　これを滅ぼしたのが　蘇我氏を滅ぼしたのが　あの中大兄皇子だよね　大化の改新は　すげえ 有名じゃないですか　虫　ご飯作って祝う　大化の改新みたいね　645年みたい　言わ れるじゃないですか　あの大化の改新ってやたらと覚えてるでしょ あれ何がすごかったかっていうのは　でもあんまりわかんないじゃないですか 中大兄皇子と中臣鎌足が　蘇我氏を滅ぼしました なんかやたらと覚えさせられたじゃん で鎌足って ねえみたいな　鎌足ってねぇ　みたいなので　もう終わってたんです　でもそんな話じゃないですよ　もっと大事件なんですよこれは　中大兄皇子ってのは　後の天皇 この天智天皇ってのは　すごい ガラっと変えた人で　要するに即近政治から天皇政治にガーンって戻したって意味なの 何を隠そう　あの大化の改新の　大化ってのは　日本初の元号なんですよ この初の元号は　何がすごいかっていう話　ここが面白い　あっ元号決まったんすね　じゃない これは中国との関係性を　表してんですよ その当時中国は　どんどん周りの国を自分たちの国の続国にしてったわけ そして中国には 元号が　あったんです　要するに西暦っていうのも　キリスト教文化圏のね キリストの後っていう意味でしょう　キリスト生まれてから何年みたいなやつでしょう でしょ　で要するに時の権力者ってのは　暦を決めるわけですよ　だからスラム教の人たちは　全然違う暦で　やってますよね だから暦を決めるってことは　どこに トップの権力が　あるのかっていう示す　時の支配者っていうところで 1番大事なイデオロギーなわけですよ
それを中国が バンバン元号を自分たちの元号を 使わなけりゃ　自分たちの属国として認めないぞ　滅ぼすぞってやってた それを要するに 自分たちの言号にしたってことは この国は この国のトップが 時間を 決めてきますっていう 中国に対する この自分たちは 1人立ちで行くんだよ そういう宣言だったから 我々はひたすら645 645 ってのは あれは日本が そういうここで やってくぞっていう ことなんですよ ええー面白い ですよね　その考え方ね　この天智天皇はね　1番大事なことが　いわゆる公地 公民ってやつ　土地を豪族それぞれが　持ってたものから 大和政権が　全部管理します　お貸しますねっていう　大和政権が　全部持つからね発言なんですよ それで税金めてくださいね　こっちで管理しますからっていう　この土地政策 だから全部中央権化なんですよ　ワントップ体制　だから始皇帝に近いかも 中国で言うと　それまでバラバラだったところを　バーンって1個になる　だから　キングダム 状態だよねこれがね　いわゆる最初の
キングダムの　本当の始まりの　工程みたいな 状態だから　もうワントップでいきます　土地も全部もらえますし　その上で　こっちで 管理しますし　こっちのルール　律令制っていうね　それまでは氏姓制度っていう 家族で　あのなんか家族っぽい感じで　名前あげるからとか　色々やってたんだけど　1個の ルールでやりますっていう　これも始皇帝っぽくない 始皇帝もルールを決めて土地はこっちで管理して中央のワントップで行くぞってやったんですよ 秦の始皇帝と同じような状態　ただ秦の始皇帝ってどうやって滅びたここなんすよね 恨みかったんすよ　むちゃくちゃ恨みかったんすよ　急激なワントップ体制にすると 俺で行きまーすで言うと　むちゃくちゃ憎まれるでしょ　むちゃくちゃ憎まれました 天智天皇になったから 全部ワントップにして　むちゃくちゃ反感を買ったっていう人でもあるんですよ 新たな個性見えてきましたよね　でこの天智天皇が　 そのうち大揉めすんのが　後のこの天武天皇との争いなんすよ これが壬申の乱っていうのが　この古代最大の争いって言われてて　ここあんま知らないでしょ でもむちゃくちゃ面白いの あの天智天皇の次は　天武天皇が あの次の天皇っていうのは　決まってたろ　順番状 だけど　天智天皇　ワントップでしょう　俺様でしょう　だってもう　鎌足と蘇我氏も やっちゃってるし　もう完全にもう始皇帝状態だから　全部ルール決めちゃうんすよ 次は弟　弟なんすよ　天武天皇　弟か　でもな　俺の息子にあげたいなって　言っちゃったん だって　で息子を皇太子にするんですよ　で次期天皇にするよっていう雰囲気　出し ちゃうんですね　でそこから逃げるように天武天皇　あっこれあかん　これ〇されるわ ちょっと奈良逃げようみたいな　で奈良の方に逃げてたの　元々の都が あったね　奈良の方に 逃げてたんだけど　その天智天皇が　死んだ後　周りの反感　買ってた豪族たちが　いや天智の 思い通りでいいのかつって 息子か　みたいな　まだ若かったんすよ　息子じゃねえだろう みたいな　天武じゃないつって　天武天皇天が　うわっと盛り返すわけですよ　反感かってた から　それで大戦争　その天智天皇の息子vs天武天皇隊対豪族で　もうぐわーの大戦争　ものすごい 争った結果　勝者が天武天皇　この大戦争の後に　その自分で天皇になった から　この天武天皇　むちゃくちゃ権力を握るんですね これもなんかすごく　秦の始皇帝の後の　項羽と劉邦に似てない なんか似てるよね　あの後始皇帝が　バーン　亡くなった後 人柄の劉邦が項羽を倒して　戦を平定して作るわけじゃない　それが漢じゃない 漢　長いじゃない　そういうことなんすよ 天武天皇の治世は　結構安定するんすよ そこなの これ面白くない だからちょっと　中国に似てくるんですよ だからやっぱり　いろんな国の　世界史とかやった後で　日本史見ると　面白いんですよ 世界史との共通点で言うと　この仏教なの王様なのっていうこの争いって カトリックと皇帝の戦いにも似てない すごい似てんのよ カトリックを持って キリスト教 ローマ帝国で迫害してたけど いやいや　もうこれローマ 帝国　丸ごキリスト教でやってましょう　キリスト教で ちゃんと治めた方が　治まりやすいから　治まりやすいから で握りしめた　その宗教に だんだん飲み込まれていって　どっちのトップが　強いのの　争いになっていくのが 日本でも行われるんすよ　中国の歴史で見たようなことも　ヨーロッパの歴史で見た ようなことも　ここに詰まってくる　これが面白いんですよ　でこの天武天皇の時になんと 日本という国号が　決まるんですよ　ここなの　面白くない だからそれまでは　和の国とかさ 大和とかね 色々あったけども ここで日本という風に決まるわけですね さらにここに大事になってんのが　古事記なんですよ 古事記 有名でしょ　古事記と日本書記って有名なんだけど　この古事記と日本書記の違いっていうのは 日本初期っていうのは どっちかていうと対外的に見せる　なんだろうな正式な歴史　だから何年何々起きました 何年何々起きました　みたいな感じで　編纂してる　古事記ってのは　もっと物語調　ストーリーなん ですよ　神話っぽい感じ　ギリシャ神話とかあるじゃないですか　そういう神話っぽく ストーリー上で作れたのが古事記で　　ヒストリーとして作られたのが　日本書記　でも ほとんど話は同じ　だけど　この古事記を　最初この天武天皇の頃に　集めようと　この集めようっ て　なったの　なんでかと言うと　それまでの国の歴史っていうのが　色々地方の伝承が あったんですよ　言い伝え　その言い伝えを　ちゃんとまとめて 1個にしようって言ったのが　この天武天皇　で稗田阿礼っていうやつが　選ばれんの 稗田阿礼に何させたかって言うと　俺てっきりね　稗田阿礼に　まとめて書かせたんだと思ったの　書かせてないの その覚えさせたんだって伝承を　だからまだ口伝えなのよ 稗田阿礼に　全部覚えさせて　それを後の天皇が　あの文書化 まとめていくんだけど　この 古事記　なんとなく日本の神話だっての分かってる人多いと思うんですけど　ざっくりとした ストーリー　知らなくないですか　知らない人　多いと思うんすよ　ざっくりとした ストーリー　説明させてもらいます　いろんなエピソードがあるんですけども　根本にある 大事なところを言いますと　このまずねイザナギとイザナミ　この神様が　2ついるわけ です　結婚して子どもを生みます　その子どもとなる神様っていうのが　3つあるんですね ここが アマテラス　ツクヨミ　スサノオっていう神なんですよ　アマテラスっていうのは　太陽を 中心とした　この太陽神なんですね　ツクヨミってのは 月だよね　月とか 暦の　時間を操る 神様らしいんですね でスサノオってのは　荒神　荒ぶる神様なんすて　この 3つの神様で　全知全能　穏やか　破壊神って　なんか似てない 実はヒンズー教に　すごい似てるんすよ どっちかというと　だからこの神話の　ここの設定とかは　結構東南アジアの影響が あるっていう風な話が あったり　他のいろんなエピソードでも　ギリシャ神話の影響が　あるん じゃないかとか　いろんなね　神話をここら辺で　色々ハイブリッドしたんじゃないかって いうお話も　あるんですよ　なので　そこら辺も比較すると　面白いんだけど　ここのポイントは アマテラスと　スサノオなんですよね　このスサノオが　暴れるでしょ　荒神だから　暴れん坊 だから　もうお前なんか　嫌いだつってね　アマテラスが　なんか隠れちゃうんですよ　 天の岩戸ってね　それを見てですね　スサノオ　ダメじゃないかつってね　そのスサノオを　地上に 下ろすんだって　お前は　地上に降りてろみたいなね　分かりましたつってね　スサノオが 地上に降りて　そしたら現れたのが　ヤマタノオロチ　ヤマタノオロチ　であいつを　なんだ こいつって　ズバーン倒して　でその子孫が　大国主　その大国主ってのが　出雲を 出雲ね　あの出雲大社とかの　出雲大社かな　あるところを納めてたんだって　大きい国を 作ってたんだって　そんな中アマテラスの子孫である　ヒノホニニギ　これが　降りて くると　三種の神器を持って　天上に降りるんで　これ天尊降臨っていうらしいんですけど 3種の神器　持って降りてくるんですよ　パーンつって　で降りてきて　こっちが降りてきたもん だから　この大国主が　ははーつって　国を譲りましたっていうお話なんだって　不思議でしょ でもこれは何かを暗示してるんすよ でこれの諸説が すごい面白くて　要するに出雲って 元々　ものすごい強大な政権があったんじゃないかっていう話　その出雲の政権を滅ぼす もしくは征服したのが　大和の政権だったんじゃないかってお話があるんですよね　そこら 辺も面白いじゃないですか　じゃヤマタノオロチって何っていうことで言うと　ある説に よると　それは中国からの貿易船だったっていう説があるんですよ　中国の貿易船って こうね 船があって龍みたいになってる
でしょ　あれがいっぱい銅の剣を持ってくるん ですよ　青銅とかの剣　鉄の剣とか持ってくるんすよ　輸入するんすね　その代わり　何 持ってくか　日本から奴隷を持ってくんですよ　剣を運んできて　人を乗せていく　なんか似 てない　ヤマタノオロチの設定っつうのは　どんどん人質　乙女を持ってっちゃうんすよ　それに 怒った国民が　ヤマタノオロチを酔わせて　その体の中から剣を取り出して　割いてしまう　体 の中から　剣を取り出す　船の中に貯蔵されてた鉄剣や青銅の剣で　その中国から来た 貿易商たちを　打ち〇したんじゃないかっていう説がある　面白くない　面白いよね　この話 そうやって栄えた貿易の中心地出雲政権を
大和政権が飲み込んでったっていうお話 じゃないかっていう説があるの面白いねだ
としたら大和政権ってどこにあったのか 近畿だったのかそれとも九州だったのか
そんなことを考えながらですね乞食を 紐解いていくのは非常にロマンなんですよ
だから日本の古代は分かりづらいのでは なくてミステリアスで面白いと思えば何度
でもですね読み返せるストーリーになっ てるんですねそんなお話があったという
ことでございますそして天務天皇時代 終わりましてですね平常に移るわけですよ
ねその前に1回言っといていい1回言っ といていい小野芋この話知っといていい
この小の子がやったことかなりでかいんす よ実はこの時要するに日本の
アイデンティティを作ってた時代ですよね ってのが言語を作って日本という国語を作ってその上で中国に対してねなんとかこの国リジナルで行きますからっていう時の小い妹子の使命が何だったか知ってます?ついにお勉強に行ったわけではないんですよ ついに何をしに行ったか手紙あるな手紙ありません非いずる国の天使より非沈む国の天使へお手紙を渡しますというねこれね要するにそれまで中国とものすごい強いわけですよ で続バンバンうちの言語を使いなさいって
やってるわけじゃないですかそれに対して 日本決めました日本ってやった上で言語も
大会にしましたって言った上で日いずる国 から沈む国へ対等な外交をしませんかって
言いに行ったのよ結構緊張感あるよ むちゃくちゃ進んでる国だよ随しかも随は
時期は容大覚えてますかね随はね2台しか 皇帝がいないんですよめ君と言われた文と
その次に某君と言われた容大っているん ですねこれ容大の用っていうのねこの太陽
のようなんですが左側が火でしょこれは あの小里編とかの用じゃなくて火になって
るってことで何もかも焼き尽くす太応って 意味なのね何もかも焼き尽くす暴君容
いもこ不可能だ諦めろいもこ今すぐ帰れ妹 の子供では勝てない妹の子供ではただね
この芋コは持ってくんですよ にしてくれませんかねその目は言ったんすけどこれをギリ容大はね相当起こったらしいんですよあふざけんならなったらしいんですけどギリかして返してもらえるんすってこれなんでか朝鮮半島とも中国は今揉めてて日本と今揉めるとちょっと不利になりそうだったんつって だから朝鮮半島の制服をうまくいかすには日本はちょっと揉めたくなかったん それを蘇賀のうま子水子天皇馬屋道は
分かってたんじゃないかっていうの話なん だ高度な外交だったっていう風に評価され
てたりすんの面白いよね小いもこね帰って きた時にその水子天皇にねあの手紙渡した
んですよねいもこさんねつってねいもこよ と返事は来たのかいって言うんですよし
たらいも子が返事もらったんすけど帰りの 船で盗賊に襲われまして手紙奪われちゃん
すわーって言ったらしいのよでス子が ほんまって言ってしないって言ったらしい
んですよこれどういう話かと言うと おそらく手紙はもらえなかったんですよ
もうふざけんなもういい帰れって言われた んだけどそういう言われましたって言うと
プライド傷つくでしょだから盗まれたんす わもうなんか悔しいっすわ
がねみでも盗賊に襲れた割には全員無事な んです全員無事お前手紙だけを奪われたの
そんなヤンキーいるおいお前みたいななん だこの手紙破いてやじゃあなってあいない
じゃないですかだからそんなことない だろうって言うんだけどそれをしないって
言った水子天皇とかも多分事情を分かって た上で飲み込んだんじゃないかとそれ
ぐらいギリギリの外交だったと言われてる らしいですね面白いよねこの辺りね被ボる
とだから面白いんすよでその中ね平常教に 行きますね朝日時代から奈良時代なんと
見事な平常教で710年よく覚えてます けども平常教ねだからいわゆるもうその頃
党の時代になってますからこういう党のね え文化がですねその頃こう入ってくる成熟
した党の文化でねこの平常級というのはね あのだからもう仏教で支配するよっていう
ところをもっと大っぴらにやった国ねだ から大仏作るでしょでっけえなって仏教の
このね仕組みで国を悟するぞっていう ところがこの平常教の思惑なんですがこれ
がもう大変な騒ぎもう天皇石仏教でもう 大騒ぎ大めですだコロコロコロコロ変わり
ます権力者が打って変わりますその中で しかもようやく出てくるんすよあの
カトリックでさ鳳凰がね権力持ちすぎて 皇帝とバトルしてあの彼さんの屈辱があっ
たでしょ 誰に匹敵するほどの大事件が日本で起こってたんだよ 知ってますこれをやったのは同京っていう人なんですよこの同京ってのは仏教のその中で仏教のお坊さねお坊さなんですけどむちゃくちゃ出世してくるんですよ何で出世するかその時の女帝がいたんすよ女性の天皇がいてそのこの男の坊主なんですけどこの女性の天皇にひたすら気に入らたんすよ で爆発的に出世してその上で天皇になろう
としたんですすごくないもうね人1回のお 坊さんが女帝に気に入られてだからこの
女帝にその女性天皇に気に入られてそこ まで行ったということで高晴のストーリー
でとんでもないプレイボーイていう風に 描かれてくるねものすごくなんがすごかっ
たっていうなんか面白おかしく色されてく んだけどそれぐらい慰例の出の仕方だった
んで同つうのがこの同京がそのある日ね その後継者争いしてる時にその自分をね気
に入ってくれる女帝ね女帝がねあのいるん ですけどもそんなその女帝にねこの同京が
私ねとんでもないご信託受けましたわって 言うんすよい神宮ってあんですね八ってん
ですよあそそこで次の天皇が同京になれば 国は明らかに平和になり反映するという
そういうご信託を受けたんですっていう すごいこと言うわけでほんますかって言っ
てそれで同京を次の天皇にっていう とんでもないことをやってるわけですよ
その上でそのわけの清まろって人がそれ嘘 ですよっていう別の信託を持ってきて大
戦争になって法築されるっていうこれ 要するに仏教で納めようとしたもののその
仏教の勢力がガンガンでかくなって国の 中心がどこなのかが揺いでしまって
るっていう時代なのだから平常教はなんと 見事な平常教って覚えたけどなんと争いの
多い平常教だったとも言えるんだよねそれ は仏教の口仏教の光と闇仏教で国は収まる
のでも仏教の中で権力を握ったものが やがて天皇を脅やかすのそういう時代だっ
たと思えるだから平安教に変えましたそれ が幹務天皇ねあなるほどねあの上です平安
教幹天皇なんとなく覚えてるねでもカ天皇 がやりたかったことはまず仏教を殺信する
ことそれまでの仏教がむちゃくちゃ国家に こだわり関わりすぎてたからそうじゃない
仏教をやるやつを徴用しよう出てくるのが 最長と空海ですよなんとなくね覚えて
でしょ最長とか空海とかさなんかいたな みたいなあの人達ってのはそれまでのな
その平常の仏教と全然違う彼女を持ってき てんですよそれが密教ってやつ原制利益の
ために修行をひたすらするってねだって 空海さんなんてまだ修行してるっていう
設定なんでしょ だ要するに修行厳しい修行をしてるトップは今でも今でも生きてて奥で修行してるっていう設定なのよ だからとにかく修行させるというですね国家に関わらせんじゃなくて厳しい修行をするっていう流派を持ち上げたわけですよそうしたらさ天皇トップの時代戻れるでしょ だから噛む天皇そうしたのねその上でこの時面白いのが坂上田村まろこれなんとか名前聞いたことあるじゃないですかね 坂上田村ってのは最初の方の誠意対象軍
このね誠意大将軍ってカ務店の大名が仏教 の殺信と新しい都の増営とそして誠意対将
軍だったんですよ誠意対将軍これ何かと 言うと誠意するんです責めるんですいよい
って何かエミシエミシって何すかここなん すよエミシは後にエぞとも呼ばれる
あれ江戸地ってどこ?どこですか?江戸地 北海道
北海道ですよねえてことはエミシも北海道?や違うこれはこの時は関東北東北のことなんだえ つまりこのエミシという言葉自体がですね大和政権にまだしていない野番な勢力って意味なの?すごくない?それはまだ東北もそこに入ってた つまりこの時の大和政権とか日本っていうものは東北入ってないです うん
その時の東北にはまだエミシと呼ばれるネイティブジャパニーズがいるわけですよ あ
面白くない結構な領域だよ東北よ上全然違うからね だからこの大和政権ではあくまでも近畿とか九州を中心としたそういう勢力 そこから関東を攻めて攻め落としそこから
東北を攻めるっていうのが祈願だった時代 なんですよそこに行ったのがこの坂田村
もうね結構追い返されたのそのエミの リーダーアテるって男がいてもう
ものすごい英雄なんその東北の英雄アテる ねエミシの英雄当てるっていうやつがもう
何度言っても追い返しちゃうわけですよ くんじゃねえ大和政権つってここは俺たち
の年だねバンバンてそれを田村がうわー つってね天才なんすよ天才田村丸がね
ついにやってくるわけですよアテるよお前 の終わりの時代が来た大和政権の流れは
止められないぞアテるが私たちの遠くは 私たちが守る何事が来ても許さんみたいな
ねでもすごい人望があるんですアテるもね アテる様みたいな俺俺たちの東北方北を
守るのはアテる様の他にいねえだみたいな そのどれだ当てるこの当てる側は全部守っ
てあるからな当てるよ大和政権の流れは 止められないぞこの天才田村がついにあの
アテ類をねもう長きに渡って戦った上で 滅ぼすわけですよところが相田村はアテル
と戦ってですね思ったらしいんですこいつ はすげえ人物だとねエミシエミシねその番
な奴らだと言ってたけれどもこいつは人風 の人物だとこの東北を納めるだけの男だな
とだから敵ながらあっぱれみたいな感じで ねよしてなってよし分かったつね私が頂底
にお前の命を救うことを約束しようですよ アテルはうほ本当本当だ分かったところが
そうやって帰っていくんだけど田村は こいつだけは生かしてくださいって言うん
だけど頂そんなこと知らないですね厳しい んですね知らぬきれ当てるは処刑されて
なんでだ当てるこうなったっていうドラマ があるんですってへえここもすごい面白い
んですよあこの時まだ東北って日本じゃ なかったんだが1つと東北に1個英雄がい
たんだっての1つと坂田村はそこを認めた 上で命を守ろうとしたけど聞き入れられ
なかったんだって1個ドラマになりそう じゃないちょっと映画になりそうじゃない
ですかここも非常に面白いんですよねそれ でカム天皇がね平安鏡を作るわけなんです
がここからですね時代がどんどん変わって いくんですねその氾濫で言うと大和政権が
いかに不安定だったかもこの時代はまだ ここがね面白いところで僕らもう日本って
生まれた時からねもう北海道から沖縄まで 日本だからなんとなくこうね日本って思う
んだけどこの時東北がそうじゃなかったん だっていうのと同時に関東はまだこの大和
政権に半期の機会を半期を昼返す機会を 伺ってたっていうところも面白いんですよ
要関東は制圧されてるんだけど関東は従税 をかけられてるんですよ西からねその近畿
の方から奈良とか京都の方から銃勢かけ られてる関東部たちは悔しいな俺たち関東
で独立の国作りてえな大和政権って思って たっていうとか面白いところなんですよ
そこで半期を昼返したやつが平の正門これ もすごい事件すよこの平の正かどのラン
ンってのがあるんですけどこれよどういう ことかというとここでついに武士が出てき
てるんですねこれどうして武が出てきたか ここなんですこの最初に天皇の時に高知
公民ってやったはずなんですよ全部俺たち の土地でそれお前らに税金化貸して全部
やるからってやったんだけどこれがうまく いかなかったんだってこれ全然うまいけ
なかったえ税金高いすわここ耕したらあの 土地くれるんですかでも税金高いていやだ
からそのマンションに住めでも家賃は高い みたいなねええ25万ですか家賃ワン
ルームで25万でもお前そこ済ませてやろ でもこの25万済ませ済ませよて言ってだ
どうするかって逃げるよねその部屋からね 家賃25万の部屋ちょっときついなつて
逃げるじゃないですかそういう感じで高知 公民つって農民に与えたんだけどここ工作
してもだめだ税金が 重すぎてもう俺ら儲けないから逃げよう
どっか山奥で必そ自分たちで時給自速 しよう逃げられちゃうんだってであかん
コーチコミニしたけど全員逃げてますよ みたいなマンション柄ですわみたいな家賃
25番のマンション作戦大失敗ですわ みたいなってあてなってそれで徐々にね
緩和していくのあの3勢一の方とかさ色々 あったじゃんあれは要するにね3あの自分
でその畑を耕したら孫の台まではお前の 土地だよっていうやつで孫になったら返し
てねだ半分コーチコ民みたいなちょっと やったんすよ3世代だけあげるよっていう
キャンペーンねあのマンションね25万 ちょっと高すぎたからあの無料の期間も
受けますみたいな感じであの主有地にする 3世代だけそれどうなったか農民が3世代
目になったらえ俺オの台で奪われるんだろ 逃げるわつって3世代目が全員逃げちゃう
のよあかんつってあの3世代キャンペダメ すよあの3世代になったら全員逃げました
からみたいななんやあいつらなってこれは もう高安にはあいつらのもんや言うしか
ないなって言って根財法 ってあるじゃないですか
あれもなんかそのネタで覚えてませんなんかノりっていうかで永年取材法っていう感じでどういうどういう名前の法律みたいなねそれは要するに高知公民の挫折なんすよ 中央宗権を目指した天皇の挫折だからこの時はまだ全然大和政権ってのもグラグラしてるわけですよね要するに関東は東北はいやいや中国もみたいな感じで俺たちの政権を 1つにしなきゃっていう時代だったわけ
そんな時にその高知公民性崩れて支有地に なったでしょそしたら私有地書き集める
金持ちが出てくるわけですよそしたら有地 を書き集めた上でそれの護衛をつけるん
ですねその護衛こそが侍い要するに貴族の 土地を守るために侍らうものはるものそう
いう意味で侍と要するに貴族の打ち ガードマンだったんですよこの中で
ガードマンがだんだん強くなっていって 武装勢力になってくわけですねその武装
勢力として関東の方で名をせたのがこの平 の正かこの平の正門は自分のことをね
新しく天皇新脳って言い出して関東に独立 国を作るぞつって半期をひ返すわけそして
負けるんですよそして負けるのねこれね 大手町行ったことあります東京駅の近くの
大手町正かどの首塚ってあるでしょ正門ど の首塚この事件があまりにも衝撃的すぎて
正門どのことは絶対に忘れるなよっていう ことで首塚今でも大手町にあるのよでこれ
はね正門どのその首塚どういうのも首塚は めっちゃオフィスビルに挟まれてんのバカ
でかいオフィスビルの間に挟まれてこ正方 のえここみたいなえここ首塚みたいな
もうオフィスビルのにずらせばいいじゃないですかだけどこの首塚はずらそうとす何度もするしたがそのたびに祟が起きたのでここにまだあるって書いてあるわけですよ へえ恐ろしいよねしかもそこのね伝説が
書いてあってその天皇にあの半期をひ返し た正門は首を跳ねられその首が関東まで
飛んできたっていう伝説の中に首ねて関東 まで飛ばし返したってそこに書いてある
ぐらい正門どのことを忘れるなよ大和政権 に半期をひ返したらどうなるかを忘れるな
よっていう首塚が大手町にありますから 是非見に行ってください
でここから要するに武士の時代がね芽えてくるんですね関東に独立国をって平言うでしょでもいずれそうなるそれが鎌倉府 うん
つまり武士の勢いっていうのは止められないんですね徐々に徐々に勢いが増してくるその最初の目が正かだっただがしばらくまだ貴族の時代は続くそれが来ました藤原の永が来るんですよ これはですね要するにねここ天皇石仏教の
このぐるぐる周りで言うとここの時代が 来るわけですよまた石とかねそういう外で
えまずえ映画を誇ったのしだったじゃない ですかね天皇の外籍になってだけど天皇に
も取り戻すぞって言ったのが天地とか天部 の時代そこから同居がいやいや仏教の勢力
が拡大してるぞって言ったのがこの同の 時代それを取り戻すぞって言って天皇に
戻したのが幹務のでしょでそこから氾濫を なんとか抑え込んだんだがその後に石管家
がやはり権力を持ってくるってなですね この石管のね接晶とカってのはま天皇が
幼い時とかサポート役ですよっていうで あの置かれたんだけどま実質上は要するに
天皇に娘を結婚させたら天皇の義りの親父 になるじゃないですかだからサポート役と
言いながら天皇はその言うことを結構聞か なきゃいけないだから強大な権力者になる
つまり娘を天皇の嫁にさえすれば絶大な 原力者になれるよというのがこの石管家の
中での争いもすごいんだよ石管家のトップ にならないとこの藤原家県のトップになら
ないとその権利をもらえないからそこの 争い激しいんだけども大事なのは娘を夢に
やることなかなか難しいじゃないですか ところがこの藤原の道がむちゃくちゃ
イケメンだったんですよまず むちゃくちゃかっこいい娘も全員美人その
美人たちにむちゃくちゃ家庭教室つけるん ですよ
紫式とかそこら辺を娘の家庭教心にした うん
すごいと思わないだから最除にするわけですよ美女でしかもむちゃくちゃ頭いいねそれでそれで天皇様におとぐのだということをやってのけたんですよ一説によると面白いのがあの紫部はこの道永の愛人だったって説があるんですよね それでヒカル現事ねあの現事物語ある
でしょに出てくるヒカル現事っていう大表 の男がいるじゃないですかもうとにかくね
いろんな女性の部屋に行く行かないって いうそれだけの話のね今日はあの人来て
くれないとかねそういう話ねとにかくこう イケメンがとにかくそれが道長をモデルに
したんじゃないかって言われてる面白いね そうやって教育して道長がすごいのがなん
と3人もの娘を天皇の嫁にしたっていう ことなんですよ
これなかなかうまくいかないなんでかって いうと奥さんに嫁にした上でね55にした
上でその上で男子を生まないといけない から交代子を生んで初めてその権力が倍化
するわけなんですよそれをなんと3人連続 でやったんですよ藤原の道長こいつはもう
だから本当にいやそんなことできたらいい けどできないっすよね石管家の私たちと
言えどもとこと中というねこの道長がね すごいのよでここで名言が1個残りますね
それがこのよう我がぞ思う持ちのかけたる こともなしと思えばというやつですねま和
するとうんこの世ってうーんパーフェクト だよねっていう雑すぎるんだけどだからま
もう満月みたいにかけてるもんがないじゃ ないもう俺の時代じゃないっていうねそう
いう感じね俺の時代もうねそういう話この 名言を残したというね道長なんですよ
ところがこの藤谷の道長は要するに外席 ずっと作ってきたんだけどもそこ途えます
ブツンって途えた瞬間にうわって盛り返し てきたのこっち途えたな途え初めてえた
誤参天皇の息子ってのがこの白川なのよ よし石管家の支配をもう受けないぞ親父の
台から捉えたんだから俺はもう関係ない俺 が逃げる白川上の時代が始まるんですよ
白川上皇ってのは要するに天皇をやめて 息子に譲ってもそのインっていうねを作っ
て陰性俺がやる息子を面倒見て俺がや るって言って権力を持ち続けたことで上に
なるわけですよねこの白川女皇はもうその 後3台ぐらい天皇がいたけど上でい続けた
この情報もすごい名言を残してて思い通り にならぬのは鴨川の水サイの目これ
サイコロの目ね鴨川の水京都の川ねあの 増水とかね鴨川の水さの目そしてそ平だけ
なり草兵ってのはお坊さんが武装化してる 人だなんでお坊さんが武装化してるたちに
は叶わないかって言うと白かな情報も仏教 をものすごい得してるからですよね信じ
てるからこれは天罰ですぞって言われたら うーん分かったわかったってやるしかない
わけですよでもその仏教の兵士と鴨川の水 とサイコロの目だけよ仏教と自然と運だけ
だいうことなんですよ似てるんですよ藤道 とね
持ちづきですよっていうのとあともう運と仏教と自然以外は何も恐れるものがないよってだからもうすごい名言残してるその後にその平の森って出てけどこれもう名言 3
と俺名付けてんだけど平の清森のこの兵士たちの名言っていうのが兵士にあらずば人にずって名言をすんですよ その頃兵士だけで全員あの権力しか固めて
兵士にあらずは人にあらずっていうねこの ね持ちづきっていうのでねえ思い通りに
ならぬものは3つだけっていうのと兵士に あらずでは人にあらずっていうね3大天
発言藤原道も最後はねあのもう仏教を信じ ながら網田物の意図を握りしめて死んだ
そうですよあとは死だけが怖くてね映画を 極めた後を握りしめて死んだね白川もね
そこにね死んでしまうねだからね白川女が すごかったのは自分の直属の武装集団を
持ってたんすよだから武士の時代だよね もう北面の武士ってその自分の施設の北側
をびっしり最強部隊に守らせたんだってだ から直属の武装集団を持ってるでも逆に
言えば武装集団をどれぐらい持ってるかが 力のバロメーターになってくるわけだから
だんだん武士の有力者の意見を損えなく なってきてるっていう時代なんですよね
こうなってきたそんな中で平の清盛りが来 てしまうんですね平の清森というのは爆発
的に出世するんですね出世した上で出世し たところでその武力で持って制圧したん
ですこれが平の極森そして兵士にあらずは 人にあらずと言って武士の時代が始まって
いくのであるとつまり中央集権体制を 整えるために仏教の力を使ったらその仏教
の力に翻弄され武士の力を使ったらその 武士の力に翻弄されそんなされながらも
日本という領域を広げてそして法律を どんどん固めていくというこの国ができる
この創世紀はまさにカトリックとか中国の ですねその中世古代にも通じる
ドラマティックがあったんじゃない でしょうか戦国時代の前にこんなに面白い
人たちがいっぱいいたっていうことを是非 ね覚え出して欲しいんですねなので是非ね
古代についてもまた勉強していただければ と思いますこの後ついに武士の時代が来
ます鎌倉室町ええって言ってる方戦国まで もまだまだ面白いですから是非ご覧
いただければと思います是非見てください じゃひチャンネル登録お願いしますという
ことではまた

【動画目次】
0:00　OP
1:36　縄文〜弥生時代
4:02　邪馬台国・大和政権
9:25　蘇我馬子
13:50　天智天皇・天武天皇
20:32　古事記
26:17　小野妹子
29:45　平城京・道鏡
33:00　平安京・桓武天皇
37:35　平将門
43:19　藤原道長
46:35　白河上皇・平清盛

この動画の参考文献：
「早わかり日本史」　河合敦(日本実業出版社)
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協力：日本実業出版社
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