視聴者様のコメントに返事をする　追って沙汰する！-Vol.28‐

視聴者様のコメントに返事をする　追って沙汰する！-Vol.28‐

おって沙汰するの [音楽] コーナーえこのコーナーは皆様から頂いた コメントにお返事をしたり感想を言ったり まワワチとするコーナーなんですがなんか ねコメントでねおって沙汰するっていうの が上から目線でやなので登録解除しますっ ていう方がいてでそうでなんかあのまこれ ねあの最近ありがたいことに登録者様が すごく伸びてきてあのおそらくおするのね えどうしてこういう風に決まったのかをご 存知ない方もいらっしゃると思うので一応 ご説明しておきますとあの別に我々がおっ て沙汰するうんやってやろうじゃねえか 教えてやるぜとかって言って決めたわけで はないのですあの皆様からのコメントにお 返事をねするコーナーを作る時にまどう いうタイトルがいいかなコーナー名何が いいかなって募集してまあの目安箱がいい んじゃないかとかQ&A校内がいいんじゃ ないかとか色々いだいた中でおって沙汰 するっていうのをねあの言っていたい たうん方があっていやこれはちょっと偉 そうだしま上から目線すぎるしまでも 面白いから入れとくかって感じで アンケートに入れたわけなんですねでそれ で視聴者の皆様にまどれにしたらコーナー メいいでしょうかっていうアンケートを 取ったらなんとぶっち切りで追ってさがに なってしまったのでもうなんかあの我々と してはあのEU離脱が決まった時の イギリス人みたいな話ですよねえなんか 面白で反対とかって言って離脱とか言った けどえ本当に離脱しちゃうのみたいな感じ でってさするはなかろとか思って入れて たらそれがもう選ばれてしまったので ええって感じだったんですがまでもあの皆 様の総意ということね一応このおって沙汰 するというねちょっとま偉そうな名前で このコーナーをさせていただいているわけ なんですがということなのであの我々が へんと思ってやってるわけではございませ んのでできれば登録の方を持ていただけ ありがたいのですがあの本当にあの いやいやもうそんなメもございませんって 感じでやっておりますのでよしお願いいし ますちょっと偉そうだなってのはずっと心 のみこにはあったんであのまこういうご 意見もあるたびにご説明をしていこうかな と思っておりますはいえということでね 今日のおさタスなんですがえっと1発目が ね結構面白くてえニャーメロぐしろさんの えコメントでありがとうございます ありがとうございますこれあのすロバート の秋山さんの助のことをね書いたコメント

なんですけど私のでは秋山さんはクカル君 と呼ばれてい ますで光る君にかけてクカルキいいねと 思ってなんか今後うちのチャンネルでは あのロバートの秋山さんの実をクカル君と 読みましょうかねなかなかこれはナイスな ネーミングと思ってねうんで実際実という のはイケメンだしできる男だしねヒル君と 並ぶぐらいねいい男だったわけなので黒い か どうでしょうか皆様も賛成だったら賛成と コメントいただいたら今後はクカルになる かもしれません次ですねこれはねあの何人 かあの結構コメントをいただいてあの直秀 がいるじゃないですか山岳で真広ちゃんと あの道長のね間を取り持ってるあの人が墓 ではないのかね墓じゃありませんかとか あるいはあの藤原の康助なんじゃありませ んかとかっていうコメントをたくさんいい たんですねうんうんうんあの墓て覚えて ますなんか聞いたことあんのそうな以前に ほら日本で最初1番最初に説服したのは誰 っていう話をした時に袴だれっていうのが そうなんじゃないかっていう話をしたあの 人なんですねおこれがちょうどその平安 時代のこの時代の人で混じ物語なんかには キったが大きくて腕力も強くて足も早くて でま腕利きで頭も良かったのうんでまに 並びなき人物だったなんていう風にま盗賊 なんだけどかっこいい盗賊すごい盗賊とし て書かれている人物で実はねこの1番最初 に説服した人っていうのは藤原の安って いう人なんですけどただ後にこの藤原の 康助っていうのもまあまあ若干悪党なんで ねこの悪党の藤原の康助で説服した藤原の 康助とこの混じ物語なんかで有名な墓 っっていうね貴族的な盗賊がこうごちゃに なっちゃっ て呼ばれるようになるんですよね2人が 同一人物みたいになんかなっちゃって本当 は違うんだよ本当は違う人なんだけど なんか同じような人になっちゃってなんか 後にま藤原の安は墓だみたいになっちゃっ たので一応ま別人なんですけれども まあまあどっちも盗賊ででしかもあの藤原 の安っていうのはま説服したっていうこと でね割と有名な人なので実際に藤原の安は 実在してるしでま墓はちょっと物語的だ けど族みたいな感じでかっこいのでこのは これをモデルにしたんじゃないかというま 説をまコメントなんかでもねあのいいたん でああなるほどなとそれはあるかもって 思いましたね実際現時点でもなんかこう 貴族っぽいなんかねその腕っぷしも強いし 足も早いし頭もいいしっていう盗賊として

描かれてるしだからひょっとしたら直日で 説服するかもよ えねだからが服してなくなるみたいなこと があったらもう間違いなくねこうモデルは 藤原の安だって墓康助なんじゃないかって 言えるかと思うのでまそそれなんかも ちょっとね頭に置きながらあの今後見てく と面白いかもしれないですねこれも我々 忘れそうですよね難話か先だったら言って たっけだうん聞いたことあるぞぐらいは あるかもしれけどうん覚えそれこそここに 紙張ってこうこうこの辺にこうずっと止め といたらどうでしょうかは 秀は墓 墓まわかんないけどねわかんないけどま なんかコメントでたくさんいただいてあ それはあるかもなと思って実際この時代の 盗賊としては墓っていうのは非常に有名な 人物なのでねそれがモデルっていうのは あるかもしれまねで次ですね虎猫さん コメントありがとうございました ありがとうございますえっと大代理の位置 はなぜ変わったのだろうかっていうねあの これあのこれ大代理という代理の位置が 変わって今その5書っていうのがある場所 がいわゆるあの平安鏡の当初大代理があっ てその中に代理があったっていう位置じゃ なくて随分東の方に移動してるんですよっ ていうその動画のまご質問みたいな感じな んですけど一応ねあの代理がね村上天皇の 時にあの家事で焼けてしまったんですよね うんでそれであの代理時点が焼けてしまっ たらじゃあ他のとこに住むしかないって いうので里代理って言ってその別の場所で この代理が再建さうんまで天皇がお住まい になるみたいなことが行われてでそれでね ちょうど今ドラマでやっている道長とかの 時代に代理が焼ける火災がね頻発するん ですよ多分放火だと思うんですけどねうん でそれでそのいわゆる一条天皇なんかも そのいわゆる元々の代理より里代りで 暮らしてる時の方が多かったんじゃない かって言われるぐらいもう火災再建火災 再建で里代っていうのをの暮らしててで しかも里代がいつも同じ場所じゃなくて やっぱりあ移動するんですよねその時その 時ででそれでまだから今の五所ってのも 元々は里代理だった場所でそれをねあの 江戸時代に松田定信あの例の義者を書いて いただいたあの言ったら多くで田沼つの 失客させそれで自分も失客しちゃってその 後一生懸命義者ので書いてくれたあの人ね なんでこういう義者とかの本書いたかて 言うと実は江戸時代にあの代理をね再建し てるんですよでその時にやっぱ彼が担当で

再建してるからこうのいうんだったり いろんなものをその時に調べてそれをま後 にまとめてるっていうまそういう繋がりも あったりするんでねでなので今の御所って いうのはま江戸時代に松田サブあの いわゆる白王っていうのが再建した場所に 立ってる建物ですよってことなんですねま こうこういう風に歴史というのはいろんな とこで繋がってくるんで面白いんですよね うん今あのほらあの代理の中見学できる じゃないですか春と秋だとあの公開してる 日があるしあと申し込んだらいつでもあの 見んうんうんなのでその申し込んで見た時 にこれが松田コが作ったやつかと思って見 ていただけるとより楽しいんじゃないかと 思いますはいで次ですねえマンボさん コメントありがとうございますえ義者です が江戸時代の頃も使われていたのでしょう か亡くなったのはいつ頃でしょうかという ねえご質問なんですけれどもあのま元々ね 義者っていうのは貴族のステータスの 乗り物で別に乗り心地がいいわけ あの移動するのにすい早いわけでもない 不便な飲み物なわけですよでなのでえっと ね鎌倉時代以降にその区以外の物資特にま 将軍ですね将軍家は義者の使用が認められ はしたんですけどまでもあんまりのだから もうステータスとしては乗るけど移動とし てわやっぱ乗りたいぜって乗り物じゃない んであんまり乗られてはいなくてでしかも 大人のラ以降にね室町の大人のラ以降に なってくるともうクも者には乗らなくな ちゃうです腰に乗るようになるんですよで ま1つには室町時代の大のラこお金が なくなってきてねクたちもねその維持費 ちゅうのがねまあ言ったら出せなくなった からだろうしあとやっぱりその維持費かけ てまで便利かていうと便利じゃないから そういう意味ではま利便性を取ればもう こっちの方が早いしねってなったんじゃ ないかなっていうのでま一応江戸時代には そのギシというのはまほぼなくなっていて ま室町鬼以降にははまクたちでもえ義者に はあんまり乗らなくて腰を使うようになっ てたんですよっていうことですねうんはい えじゃあ牛さんたちはどこ行ったんやろ 食べられたんかな うんまあの別に使わなければさその言う たらギ用にもの京都に持ってこないだけで 元々その濃厚用だったりとかあのそういう のでね牛は貴重なので別にねあのあの荷物 運ぶとかいうのはやってるんでねなので まあまあその食べられはしなかったと思い あのま室町は食べたかもしれないけどま 江戸時代になるともうねそういうなんか肉

食べるのがちょっとねあのやっぱ仏教的に 良くないみたいなだからまあなので江戸 時代の牛さんたちは食べられなかったとは 思います濃厚牛になってたんじゃないかな と思いますけどねあれかな農家の人がさ この牛実は藤原のなんとかさんの列車引い てたんだぜとかって自慢したりしてたかな ちょっとあったかもしれないねそのまだ から鎌倉鎌倉ぐらいだとさこの牛は将軍の のね義者を引いてた牛なんでって大事にし てね祭ってたりとかもあったかもしれない ですよね本当かどうかわかんないけど言っ たもんがちだからねそんなのはねはいあっ たかもしんないですねそれはねうんはいと いうことでえっと佐藤さんですねコメント ありがとうございます平安時代にも何かお 間はあったのでしょうかご存知でしたら 教えてくださいねえ平安時代にもおじいは あったのかございましたそれもたくさん ございます 今でもなんかおまじないとかってなんか するまあのちっちゃい子が転んだら痛いの 痛いの飛んでけとかったするねたけどうん 昔さあの霊者見たらさ親指隠せとかって言 なかったうんあったあった親の死目に会え ないからそうそうそうそうとかあなんか今 もおまじって結構ね色々あるのかなと思い ますけども平安時代にもねそんなおまじ ないが山ほあってあのまずね足が釣った時 にねその釣ったところをさすりながらうん キキュウリて唱えるんですよ何それ キリキリ食べ物のキュウリそうそうあの キュウリ自体はね6世紀にもう中国から 入ってきてるんでま一応薬用として日本に あったのはあったんでま薬だったんです けどあの多分ねこれはそのそっちのキウリ というよりま薬用の薬だキウリっていう 言葉はあってでそれでしかもあの多分お給 吸える急を吸えろっていうのと薬だった キリっていうのでキリキリだからあの薬の キリで治るみたいなおえるみたいなところ から来たんじゃないのかなっていう風に 言われてますねうん うーやってみよう今度なん聞くかどうかは わかんないけどやってみてください キュウリキュリあとなんかそれとなんか似 た感じなのとだとあのくしゃみをすると なんか早にするって当時思われてたらしく てであのちょっと時代は下がるけど つれづれ草なんかにはそのいわゆるこの くめくめって言ってくみをした時にそれを 言うと早人にしなくてうんみたいなその 呪文があってでそれでその自分がねその 育てたあの目のをやってたねあのうばさん が若様が今もくみしてると怖いからって

言うんであの若様のためにずっとくみくみ くみてそのなんかくみ封じのね呪文を唱え 続けてるみたいな話があったのでなんで くしゃみをした時もなんか呪文唱える みたいなのはあったみたいですねなんで 海外とかだったらゴッドブレスユかな なんか神のなんかあるよねそうあるある あるなんあるよねそれがやっぱ代もあった みたいですねやっぱりなんかほらクション て言とそっから魂飛び出しそうっていう イメジがやっぱりあるからさなんかしない とっていううんそれはなんか多分世の東西 を問わずあるんだろうねうんへそんなのも あるしあとねあの今でもその京都とか東京 のこの辺でもあのよく古い家なんかをやっ てるんですけど家の片隅にあの語弊をこの 神をこう切ったこう神さのこうこういうの のうんうん うんうんずっとあって部屋時代の場合は あのなんか木の札みたいなのをさしてで こう疫病が退散するようにとか病気になら ないようにみたいな感じでこのぬさをね 語弊を立てるっていうのがあったらしい です ねであのこれがさあのちょっと時代下が るって鎌倉時代になるとあの民将来の子孫 って書いた札家の入り口に張 るっていうのがあってこれあのどういう話 が元になったか知っ てるうん庶民将来っていう人があの言うた ね昔そのあのなんて言うかな疫病の神様 みたいな疫病を広める神様みたいなのが やってきてそうそうでそれでその人が言っ たらそうちょっとなんかこう貧しいね老人 の過去してやってきたらその庶民将来って いう人があそんな気の毒に行ってて家に 止めてご飯食べさせたりとかしてくれたん で大事にもてなしてくれたんでその神様が あの今後お前は庶民将来のこうしし孫孫 庶民将来の子孫ですって書いて家の前に 貼っといたらあの優しくしてくれた庶民 将来の子孫だからって言って自分は疫病を ねそこの家は伝染させないように避けて 取ってあげるから書いとけよって言われて でそれでこう代々庶民将来の子孫っていう のを書いてっていうのがあって今でもあの 例の三重県のあの鹿島かなんかのあの辺り 行くとね島のとこに都民将来の子孫って 書いた普段本当に家の前に貼ってるところ があるんで私見に行ったことがあるんです けどそうだからあの今でもこれは生きて いるあの鎌倉時代からずっと続いてるもの なんですねあそう三重県とかあっちの方 ってあのお正月とかにさやる何スメナ みたいなのをずっとやってて忘れてんのか

なと思ってたら真ん中に正門笑うもんて 書いてそれをずっと張ってるところが多い んだけどあれもなんかそういう関係があん のそうそうなん結構だからあのそこの正文 のところに庶民将来の子孫って書いてる 部分もあってだから常にその薬業神という か病気のね疫病の神様が入ってこないよう に守っとくっていうような意味合いであの 家の前に飾ってるらしいんでなのでねそれ も忘れてると思ってこれ書いてる人は本当 に子孫なのいやいやいやいやだからもう もうなんかそれやったらなら言ったでやっ てるいるよねあかりやもう今や今やぜどれ が子孫とかてまあまあほら子孫の隣の人も 子孫みたいなもんじゃしあの日本のね言っ たらまあまあまお隣さんも一緒でいいじゃ ないすかていうねそういう日本のね心 優しい風習ですよそれでま広まってる みたいなところをあるみたいだけどねまで もほらあの島のあの三重のあのねその島の 辺りだとま言ったら全部子孫ちゃ子孫 だろうからさまそんなにあの厳密に言うと 違うかもしれないけど大はそうなんじゃな いっていうことでオッケーなんじゃない ですか適当やその辺がまあなんか日本風で いいかなって感じそういうのうんうんあ あとね金家パパのそのお父さんであるモス なんていう人がいるんですけど藤原のモス この人なんかもやっぱおまじないで助かっ たっていうエピソードがあってあの夜中に ね百期夜業って言ってあのいろんな鬼とか 物のけが京都ではあわの辻とかっていうね あのあの辺りに出るっていうねま言ったら 百業うんの言ったらあのいっぱい出てくる 百業銀座みたいなとこがあるんですよ京都 にでそこを通りかかったらやっぱり百業が 出てきたんでああって言うんでこの損傷 だらにというねま言ったらそのま呪文です よねそれを唱えて助かったっていうこの 損傷だらにっていうのがやっぱり白き野形 よけに聞くっていうのはなんか常に言われ ててあの後にまひろちゃんのあの紫式部の 旦那になるご先祖様にあたる藤原の高富 っていう人がいるんですけどこの人なんか も100百期業に出会ったんだけどこう衣 にね損傷だらにっていうのがこう縫いつけ てあったんで無事だったとかっ言われてる みたいに割と100期業の時には損傷だら にみたいな感じでなんか本当にうんお腹が 痛くなったらセロがみたいな感じで聞くて いうので言われてたみたいですあそれで だらっていうのなんかそうそういやそれは どうかわかんないけどねまでも損傷だに から来てるのかもね何でも聞くよみたいな 感じでねひょっとなんなはだだなんダラス

てのがある黒い眼薬でね多分そう総省ダニ とかから来てるのかもしれない例言新た かってことでね来てるのかま私もしないよ しないそのそダラニスを飲んだことはある けどその由来まで調べたことがないんで ひょっとしたらねうん違うかもしれない けど村長誰にがもとかもしんないですよね うんあとはねあのなんかこれこれ結構ね あの長いんだけど雷がなった時にやっぱ雷 っていうのはま音量の怒りだったりとか天 の怒りだったりとかそういうよう意味も あるんでなんか聖も雷大嫌いだったらしい んですけどその雷がなった時にうちらが ほらおへそ取られないように昔おへそ隠し たみたいな感じで平安時代の場合はなんか ね東に向かって赤田南に向かってリテ西に 向かって菅田で北に向かってそだにって 唱えるとまあ言ったら雷に当たらないって いう風に言われて覚えれそうで覚えられ ないんで覚えられないでにいてらしいね壁 とか柱にそうすと雷がなった時でも大丈夫 みたいな感じだったらしいですね ふうまあなんかねこれも本当一部で一例で ねもう色々平判時代って割と今から思うと さあの言ったらもうその名神山ほどだから そういうおまじないとかっていうのが言っ たらもう山のようにあった時代なんでね もう語り出せば切りがないぐらい色々あっ たんですよねなんかいい張り紙だらけやっ たんやろなそうね色々ねいろんなもんが あったと思うよねまでも今も京都のさ なんか古いお家とかに行くとさもう大所 いっぱいいろんなもん張ってあるからね なんか山のひりのなんとかとかさあと なんかあの冷え山の現神さんのなんかの あの役のなんとかとか更新さんのなんとか ていっぱいあるからねまあんまり変わら ないのかなっていう気はしますけどね私の 友達は一緒にこうホテルとかなんか旅行で 泊まりに行くと絵の裏を絶対見てた何か札 が張ってないかどうかて ええって怖いからあったら嫌じゃんうん あったら怖いからつって確認してた確かに なんかなんかそれこそさあの何なんかあの 悪霊退散とか入ってやったらやだよねその 部屋止まれたくないよねいやなのでま私 あんまり探さない方ですねあんまりったと 怖いからでも友達はやたら探してたでも 会ったことはなかったからよかっ た良かったあったら怖いわちょっと面白い けどうんドキドキする けどはいで次がちえみのマンマさんかなえ コメントありがとうございますあの諸新王 って33か所巡礼を対抗した火山法とえ ドイツ人物ですか清らかな気持ちで巡礼を

していたのでなんか心がざわつくというか ショックですドイツ人物ならばあんな はちゃめちゃな人がどうして仏道に励む ようになったのか知りたいですっていうね ままあの一応あの あの33年の礼復興したのはあのあの はちゃめちゃ火山天皇でございます火山法 でございますまでもでもねそのなんかこう ショックって言うんだけどはちゃめちゃな その行動と極楽上土を強く願う気持ちって いうのは別に同時にあるわけでしょ1人の 人間の中にね別にそんなもう全てが正常 でっていうようなそんななんか成人主 みたいな人だけがねそういうことやるわけ じゃなくてむしろ煩悩まみれだからこそ 救われたいっていうねまそういう思いも 強くなってそういうことをや るっていうのはまあまあよくあることで あのそれこそ俺診断商人とかも自分はね すごい煩悩まみれだからそれを救うため にって言うんでねあのあ物に一生懸命 すがるんだってあの白場してらっしゃる 白女っていうか告白してらっしゃるような ぐらいやっぱま煩悩強いのが人間で強けれ ば強いほど救われるために仏にすがりた いっていうのは別に矛盾はしてないわけな んですよねでしかもね火山天皇がそういう その仏 あの楽願う気持ちが強くなったのはあの さん最愛のである子さんがなくなってから なんですねでこれねもこう聞くと泣かせる よ本当にねあの火山天皇はちゃめちゃて いうけどね私は大好きなんだけどあのなぜ ならね部屋当時って部屋のあの頃って妊娠 中とか出産が原因でなくなった女性は成仏 できないって考えられてたんですよなので 天からしたらさんっていうのは妊娠中に なくなってしまったじゃあこんなに最愛の 人なのに彼女は極楽上土に行けないのか 成仏できないのかなんて哀れなんだなんと か彼女を成仏させてあげたい幸せにせめて 極楽上土にまでねなんか行かせてあげたい だからそれがなんとかできないのかって 言ってそのものすごくその信仰に のめり込んで修行するんですよなのでこの いわゆる火山天皇のそういう極楽情動を 願う気持ち仏道に励む気持ちていうのはよ さんうんへの愛から走ってるんですよおま それを後にね金家パパにつけ込まれちゃっ てね色々まそのいろんな事件になるんです けどもまでも言ったらその火山天皇はま はちゃめちゃな部分もあった人だけれども やっぱよし子さんへの愛が深かった強かっ たがゆえにより彼女を救いたい気持ちが 仏道にそののめり込ませたんだっていうの

はね言っておきたいと思いますなので別に 33元巡礼をなんかもやんとせずにああ そんなあの言った妻への強い愛から一生 懸命修行した人が復興してくれたんで ありがたいなと思って巡っていただければ いいんじゃないかと思いますということで ちみのマンマさんあのこれからはそういう なんか火山店のあ人間らしくて素敵と思っ て巡礼していただければなと思います最近 火山店の鍵薄い からえでも今回さそのなんかよし子の なんかねこう具合悪い時にあのハニの カナダさんがさ私を天皇にの紹介して くださいとかって言って言ってなんか 生臭いこと言ってるのに比べてさもう言っ たらあのすっぽんポンのままですよね先も つけずに慌ててきて大丈夫かって手を握る っってねあの本来そういう病気の人とかさ そういうところに天皇という正常波が 近づいちゃいけないのにそれでもそれを 押してでも見うっていう本当になんか やっぱりそういう天皇のそのお仕事とか 今日そういうの無視してでも近づいて握り たいて思うぐらいの愛を感うん すいいいシーンだったから短かったけど 今回ねすごい火山のやっぱりよさんが好き だったんだなっていうのが分かるしでま ちょっと破交差もこうねむき出しの曲げと か病人のところに行っちゃうみたいな ところで出てたしあのすごく両方の面が出 ていていいシーンだったなと思いました けどねすぽの姿焼きはショックやった けどそう ねこれはに71さんなのかなはいコメント ありがとうございます5せの舞お衣装は それぞれのお家が準備したのでしょうか いうねまあの例えばまひろちゃんの場合 だったらね謝大臣がね言ったら身代わり にって言てお願いしたんで左大臣機が用意 したのかっていう風なご質問なんですけど あのそれはもう舞姫を出す家で用意しまし たなので舞姫4人だとま4つの家から出る んでそれぞれの家が準備するんですねで しかもま今回ドラマではねささすがにそこ までできなかったんですけど舞姫ってさ あの5説の前の時って実際3回踊るんです よねあの言ったらえっと長大の試みと午前 の試みとそれから問明りの設営っていうね でその時にあの全部3回とも衣装を変える んですええ全部別のもの着るんです水本の 高平っていうのが最期っていうのでま言っ たらその輸送個をね書いてるのがあってで そのそこで書かれているその時の後世で本 の高のやつがどう来たかっていうのは えっと長大の試み1回目のねリハーサルの

の時には赤色の折りものカゴを着てで地 その言わやてすり出した毛をつけたいうで 次の午前の試みの時には青色キジのカゴと それから酢裾ごもっていうのをつけて菊人 っていうのはねなんか今のモスグリーン みたいなちょっとめったに来ちゃいけな いっていうねあのなかなか切れない色なん ですけどそのそういうこう色をしたカゴも 着てであのえス裾ごっていうのはあのス っていうのはまちょっと紫っぽい色です裾 だからグラデーションでだんだん下の方が 濃くなっていくようなすごいおしゃれなも をつけてるっていう感じのものででそれで 豊明の設置の時にはラの青なりのカゴとで それからやっぱスを目覚めのもっていうの をつけててだからえっとラっていうのは ちょっとこう荒い荒い目のなんて言うのか なその織り物の総称なんででそれでこう その青とりだからそのやっぱり愛染でね すり出したってあの前言ったみたいなね そういうので着ててでそれでツだから言っ たやっぱ紫色っぽいでえっと目染めって いうのはねあの今でいう絞り染めです なんかこう星みたいにこう白い点々が紫の 中にこう散りばめられてるみたいなもを つけてたっていう風になってるんでなので ななかなかねあのお金もかかるしでしかも 毎年毎年だからあの舞姫を出すっていうの は非常に名誉なことでもあるしお金ないと 出せないっていうねあの言ったらもう一等 の貴族じゃないとなかなか出せないみたい なところだったのでだから中級貴族たち なんかはやっぱ上の貴族たちがあの声かけ てお前のどこから真姫出してくれって言っ たらその上の方から当然ねそういうものは 用意してあげるからみたいな感じで実際 現地物語なんかでもヒカル源二がね言っ たらメのトのところのあの娘出せって言っ た時に全部ヒカル源二が準備するっていう のがあってでしかもそのいわゆる舞姫の 衣装だけじゃなくてその舞姫にお月の 召し使いの女房とかさあの目の笑わていう 女の子とかさそういうのの衣装なんかも 全部言ったらそのあの姫出うんが準備して でしかも毎回毎回ねやっぱその今年はどう やってやろうかみたいな感じで思考を凝ら すっていうのがこう話題性もあるわけなん でみんなが注目してるわけなんですよで 実際紫式部日記なんかではあのその年藤原 の実成それから藤原の金高そから藤原の 中清それから高の成東って4人がねま舞姫 出したんですけどそれがどういう風な舞姫 出したかみたいなの感想を紫式部が書い てるところがあってでそれによると藤原の さなりが出した舞姫はなんかんモダで一味

違うわって書いてあるしでその藤原の金高 のところはそのお月のね目の笑わたちって いうのがなんかこうきちんと水黒いしてい てなんかひびて微笑ましいみたいなから みんながちょっとねあのすごいこうさこっ たきっちりした格好してたんで逆になんか 堅苦しい感じがひなびてるなってそれが 面白いなみたいな感じで書いてるしで藤原 の中清はなんかね海沿いの女房たちの身長 を揃えたらしいんですよだからもう シンクロナイズのスミングじゃないけどみ そのぐらででなんかそれが雅で奥ゆかしい とかねであと高の成はあの舞姫のね海沿い の人が女房があの2式のカゴムを着てるん だけどその2式だからその銀子かなんかで 追ってるもんだからそこが夜に踊るからね その夜の闇の中でもこうキラキラしてそこ のところだけが光って珍しくて非常に立派 だったみたいなことを書いているのでなの で舞姫出すのは姫の衣装だけじゃなくで その女房だったりお月の目のだったりの 衣装も大事だしその主今年はどういうので 行くぜみたいなのも大事だったんですよ 紅白歌合戦の小林幸子さんの衣装のようだ ねそうそうそうそうだからあの本当もう 毎年今年は何で行くみたいな感じでみんな がこうそれで競い合ってどんどんどんどん 派手になってったらしいんですねそれが 決まるじゃないで3回服ま着替えて着物 着替えるんだけどそのもはもちろん次の年 とかには切れなかったりするよねなでもっ てそれを普段着使いもできないわけ使って いうかあのま中級のその舞姫なんかだっ たらそれをさ言ったらあの褒美みたいな 感じでね頂だいてでそれで家で着るとかは あったかまもちろん清掃で全部切 るってことはないけどね下のカゴロモを なんかの時に着るとかそうあるいはなんか こう仕立て直して切るとかそういうのは あったかもしれないですねうんあ良かった もう1回切りだったらもうったバラバラな のバラバラなのだからそのどこの家が今年 は1番だったとかねそんなシジやのに みんな好きかってな書こして大丈夫あそう だからその豊明かりの設への1番上のね 言ったおもは一緒なんだけどその下の モードだからも物ね模様とかなんかも すごい凝っててうんでそのそれがどんなの か今年は何が来るかみたいな感じでみんな すごい楽しみにして見てたっていうねそう いう感じなんですよねかぶることないの かしら色がかぶったわとか れでなんかそうするとその色のその染具合 のうまいところとかさその言ったらその色 のグラデーションで上下つつけるとかそう

いうのもあったんじゃないですかね当時 あの言ったらあの布そうそういう着物の あの衣装っていうのはみんな上級貴族に なると自分地で作らせるんですよねま天皇 はもちろんその代代理の中にそういう専門 の部署があるんだけどだから自分とこで どういう布を折らせてでそ糸なんかの染も ね色なんかもだからさっきから素って言っ たら大体紫って言ってるんだけど実はスっ て言われる色も100種類200種類と 濃いとか薄いとかちょっと赤身があるとか ないとかで全部違うんですよだからこの素 はうちではこういうのでちょっとね秘伝で こんな風ななんかよそにはない色で染める ぞみたいなところもあれば今年の素は ちょっとこうこういう感じの思考で行こう ぜみたいなのもあるっていう非常にだから ね色なんかも当時の人たち色彩感覚すごい から全く一緒みたいな今みたいな科学繊維 でね全部被るっていうよりは若干違って うん食べろからそれを楽しむみたいな ところもあったのかもしれないですけどね だから何々家の染はやっぱり腕がいいよね 綺麗だよねとかいうそういう表も出てき たりするわけです よ当時の衣装を見られへんのねま当時その まま残ってるのなんかもちょっとはねある けど布っていうのはやっぱ劣化が激しいの とあと色がやっぱり退職して当時たの天然 の線量だからね退職して当時のままの色 っていうのがやっぱなかなか難しいわから ないねあの再現しようとしてね京都なんか の染物屋さんがやってるのを見たりするん でこういうのなあの結構思ってる以上に 鮮やかだったりするのでねそういうの なんかは見られるんですけど当時そのまま のっていうのはやっぱちょっとあのやっぱ もう色がくんだりしちゃって残ってない からね布自体がやっぱり残ってなかったり もするんでたまたまあってもさお寺とかで こうこういう巾着にねこう作り替えたのが 残ってるとかはあってももうでもそれは だいぶもう色がね落ちちゃったり釣れ ちゃったりもしてるから当時と同じって わけにはいかるですけどねうん鮮やかだっ たんだろうなうんでもまあその当時のその 女性っていうのはあの染め物と縫い物って いうのはあの言ったら花嫁修行じゃない けど上級の貴族の娘さんであればあるほど できないといけないセンスが問われる みたいな染めっていうのはすごいそういう 大事な女性の1番センスが問われる部分の 言ったらあの1つのねあのなんスキルだっ たわけうん うんということではい今日今日のおさるは

この辺でお開きにしたいと思いますえなん だっ けこれにて久しぶりだったで忘れました これにて一見 落着楽しかったでもなんかこうすごくこう 平の鮮やかなねていうのを感じ取れたから うんもっとこうカラフルな感じして見る ように しようさあじゃあ久々にラットちゃんの 今日のピアスは何のコーナーもやりたいと 思い ますねこの頃ね桐さんもお忙しいという ことで1ヶ月に1度ぐらいのペースになり ましもうストックはどんどんと増えており ます今回も新作でございますそして今回も またまたうちの旦那様がおこれに今かけて いるのかどうかわかりませんが探しをして おりますでナンナ様が買ってくくれた今回 はタキ ピーああピーナッツとピーナッツおお ピーナッツとかきの種なんか唐辛子か なんかかハネるとなんかかと思ったら そそうかカキピーとピーナッツピーナッツ なんだピーピーそれ食べられるもう1個の 方がそ食べられるのこれは食べられない 残念ながら疲れた食べようと思っけどもう 1個 がおかきと ピーナッツそれも食べられないんだそう こちのねすごい出が良くて美しそうすごい 食べられそうでしょうんな乗り美味しそう ね美味しそうめっちゃ食べられ そうそれを買ってくれましたのでまた今回 も旦那様の目線がもう変わってきてるよね この頃やたらともうピアスばかりを購入し てくれるというありがたいことにありです 今年の分はだんだんこれで十分いけそうな のでこれからもやっていきたいと思います のでえなとちゃんのなんか今日のネイルが さエナジードリンクみたいなんだけどそう なのこれね本当はねま2月ということで あのバレンタインのチョコにのイメージで やったんですけどちょっとカラフルにし すぎたら私の中でもエナジードリンクの ようだなんかなんかエナジードリンクにし てるのと思って 違うんですよこれはちゃんとねこう チョコレートのこうタレ具合みたいなのを 出したつもりが色をねついつい私としては カラフルにしてしまったのでねエナジー ドリン全にエナジードリンク完全に エナジードリンクだなと思ってそっちに なりましたなんか違うと思ったらそっちに なりましたなるほどなので今月のネイルと 今日のピアスでし

[音楽] [笑い] た [音楽] お

#光る君へ 　#平安時代　＃解説

※概要
いつも沢山のコメントありがとうございます。
今回の内容は　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　02:15 実資は「黒光る君」？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 03:08 直秀は袴垂保輔？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　06:16 内裏の位置は何故変わった？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　08:40 牛車はいつまで使われていた？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　11:13 平安時代のおまじない　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　21:04 三十三ケ所巡礼を再興したのってホントに花山天皇？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　25:26 五節の舞の衣装について　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　となっています。

2024年、NHK大河ドラマ「光る君へ」解説動画です。

メンバーシップやってます。（月額490円）
https://www.youtube.com/@kashimashi_rekishi_ch/membership
毎月、長編動画１本、短編動画１本配信
特典はバッジ、メンバーのみが使える絵文字などです♪

X（旧Twitter）で配信情報とか配信前のネタをフライングでつぶやいてます。
Tweets by rGDfU0KgzH2ankI

▼エンディング曲
お祭り太鼓 (feat. マニーラ) / Stardom Sound
(P) & (C) Star Music Entertainment Inc.

▼使用効果音
「効果音ラボ」
https://soundeffect-lab.info/​​​
「DOVA-SYNDROME」
https://dova-s.jp/

▼使用画像
「Wikipedia」
https://ja.wikipedia.org/wiki/
Webニュース各サイト

▼使用動画
「MotionElements」
https://www.motionelements.com/ja/

※素材提供ありがとうございます！

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